最終更新日:2026年11月9日
お年賀はいつまでに渡せばよいのか、喪中のときはどうするのか迷いますよね。
百貨店などの案内では、お年賀は元日を避けて松の内までに持参するのが一般的とされ、2027年なら関東は1月7日(木)、関西は1月15日(金)までが目安です。
ただし松の内の終わりは地域によって違い、過ぎたら表書きを「寒中御見舞」や「寒中御伺」に、立春の2月4日(木)からは「余寒」に変えます。自分か相手が喪中のときは、松の内を外して寒中見舞いとして贈るのが、多くの案内に共通する形です。
辞典・国立天文台・法令と、百貨店やのし紙メーカーの公式の案内(2026年11月6日に確認)をもとに、日付ごとの表書きと喪中のときの場合分け、のしと渡し方をまとめました。
こちらの記事では、
- 2027年のお年賀はいつまでか(日付ごとの表書きの早見表)
- 松の内を過ぎたら「寒中御見舞」「寒中御伺」、立春からは「余寒」
- お歳暮が遅れたとき・年末に渡したいときの表書き
- 喪中・忌中のときのお年賀(場合分け)
- のしの書き方と渡し方、取引先へのお年賀
- 年末の挨拶「良いお年を」はいつから使うか
についてご紹介します。
・お年賀は元日を避け、松の内までに持参するのが一般的。2027年は関東が1月7日(木)、関西が1月15日(金)までが百貨店の案内の目安(松の内は地域で違う)
・松の内を過ぎたら「寒中御見舞」(目上の方には「寒中御伺」)として2月3日(水)まで、立春の2月4日(木)からは「余寒御見舞」「余寒御伺」
・年内に届けるなら「御歳暮」。お年賀を年末に前倒しして贈ることはない、とする案内もある
・自分か相手が喪中なら、松の内を外して寒中見舞いに。紅白の水引は避け、白無地の短冊や奉書紙を使う案内が多い。忌中は控える
・のしは紅白の蝶結びで、表書きは「御年賀」「御年始」など。持参するなら外のし
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お年賀はいつまで?2027年は関東1月7日・関西1月15日が目安
お年賀は、新年の挨拶に伺うときに持っていく手土産です。高島屋は「元日は避け、松の内(正月の松飾りのある期間)までに済ませるのが一般的」と案内していて、松の内の終わりは関東が1月7日、関西が1月15日とする百貨店がほとんどです。
2027年の暦に当てはめると、品物の表書きは次のように変わります。二十四節気と節分の日付は国立天文台の「令和9年暦要項」で確かめ、曜日はそこから数えました。
| 日付 | 表書き | 補足 |
|---|---|---|
| 〜2026年12月31日(木) | 御歳暮 | お歳暮は年内に届ける。お年賀を年末に前倒しして贈ることはない、とする案内もある(シャディ) |
| 2027年1月1日(金・祝) | 御年賀 | 元日の訪問は避けるとする百貨店がある(高島屋・大丸松坂屋・三越)。実家や義実家は元日でもよいとする案内もある |
| 1月2日(土)〜1月7日(木) | 御年賀 | 関東などの松の内。正式には三が日(1月1日〜3日)に持参するとする案内もある。1月4日(月)は官公庁の仕事始めで、会社関係の年始回りは4日〜15日頃が多いとされる |
| 1月8日(金)〜1月15日(金) | 関東:寒中御見舞・寒中御伺 関西など:御年賀 |
松の内を15日までとする地域では、まだお年賀の期間 |
| 1月16日(土)〜2月3日(水) | 寒中御見舞 寒中御伺 |
2月3日は節分(立春の前日)。目上の方には「寒中御伺」が丁寧とされる |
| 2月4日(木)〜2月28日(日) | 余寒御見舞 余寒御伺 |
立春から。2月末までとする案内がある |
官公庁の仕事始めが1月4日(月)になるのは、行政機関の休日に関する法律が「十二月二十九日から翌年の一月三日までの日」を休日としているためです。2027年の1月4日は月曜日なので、そのまま最初の執務日になります。
松の内は地域で違う。関東7日・関西15日はあくまで目安
松の内の終わりは、全国で一つに決まっていません。辞典(世界大百科事典)は「土地によって必ずしも一定せず」とし、日本大百科全書は「普通、元日から七日正月までをいう」とし、8日までとする地方や6日までとする例もあると書いています。百貨店の案内でも、高島屋は関西に加えて山陰・名古屋を15日、岐阜を7日か15日とし、のし紙メーカーのササガワは「一般的には1月1日〜6日」としています。
お年賀は贈る相手の地域の松の内に合わせるのが基本です。相手の地域の習わしがわからないときは、早めに渡すほど安心です。7日までに渡せば関東・関西どちらの目安にも入りますが、6日までとする地方や案内もあるので、確実を期すなら6日までに伺います。都道府県ごとの松の内の違いは正月飾りはいつまで・いつから?2027年の外す日と捨て方・地域別にまとめています。
元日に持っていくのは避ける?「三が日が正式」とする案内もある
お年賀を渡し始める日は、資料によって書き方が違います。
| 資料 | 始まり | 書き方 |
|---|---|---|
| 高島屋 | 1月2日から | 「1月2日から松の内…までに持参するのが一般的で、元旦は避けます」 |
| 大丸松坂屋 | 1月2日以降 | 元旦は先方の家庭が多忙なため訪問は控える |
| 三越(お年賀の記事) | 1月2日から | 「一般的には元日を避け2日からがよいでしょう」 |
| ササガワ・リンベル | 三が日 | 正式には正月三が日(1月1日〜3日)に直接持参する |
| シャディ | 1月1日から | 1月1日から松の内が明けるまで(本来は三が日) |
実家や義実家へは、元日に挨拶に行くこともあります。三越伊勢丹のギフトサイト(MOO:D MARK)は、実家や義実家について「松の内にこだわらず『お正月の挨拶』のことをお年賀と考えて構いません」としています。それ以外の相手で迷ったときは、1月2日以降に伺うと、ほとんどの案内に沿います。
松の内を過ぎたら何と書く?寒中御見舞・寒中御伺、立春からは余寒
松の内を過ぎてから品物を渡すときは、表書きを「御年賀」から寒中見舞いに変えます。立春(2027年は2月4日(木))を過ぎたら、さらに「余寒」に変えます。各社の案内(お歳暮が遅れたときや喪中のときの案内を含む)を並べると、表書きと期間の書き方に少しずつ違いがあります。
| 資料 | 松の内の後 | いつまで | 立春から |
|---|---|---|---|
| 高島屋 | 寒中御見舞 | 立春まで | 記載なし |
| 大丸松坂屋 | 寒中御見舞 | 立春の2月4日頃まで | 余寒御見舞 |
| そごう・西武 | 寒中御見舞 (目上の方には寒中御伺) |
立春(2月4日頃)まで | 記載なし |
| シャディ | 寒中御見舞 | 立春の2月4日頃まで | 余寒御見舞(2月末まで) |
| 三越伊勢丹 | 寒中御伺 | 立春前日の2月3日頃まで | 余寒御伺(2月末日まで) |
| 京王 | 寒中お伺 | 2027年2月3日まで | 余寒お伺(2027年2月4日以降) |
| ササガワ | 寒中見舞い | 立春の前まで | 記載なし |
「寒中御見舞」と「寒中御伺」の使い分けについて、そごう・西武は喪中のお歳暮の案内で「目上の方に贈る場合は、『寒中御伺』のほうが丁寧な印象になります」としています。三越伊勢丹(しきたりのページ・のし紙のページ)と京王(お歳暮の記事)は、相手で分けずに「寒中御伺」(京王は「寒中お伺」)で案内しています。目上の方や取引先には「御伺」、親しい相手には「御見舞」と分けておけば迷いません。
寒中はいつから?暦では小寒から、品物は松の内が明けてから
暦の上の「寒中」は、小寒から立春の前日までの約30日間です。ササガワも寒中を「小寒の初め(1月5、6日)から大寒の終わり(2月3、4日)の立春前までの約一ヵ月間」と説明しています。2027年の小寒は1月5日(火)、大寒は1月20日(水)、節分は2月3日(水)、立春は2月4日(木)です(国立天文台)。
一方で、品物の表書きを寒中見舞いに変える時期は、松の内が明けてからとする案内がほとんどです。2027年の1月5日(火)〜7日(木)は暦の上では寒中ですが、関東でもまだ松の内なので、品物は「御年賀」として渡します。
立春の当日は「寒中」か「余寒」か。2月3日までに渡せば迷わない
寒中見舞いの終わりは、三越伊勢丹(しきたりのページ)と京王が立春の前日(2027年は2月3日)まで、大丸松坂屋・そごう・西武・シャディは立春(2月4日頃)までと書いていて、立春の当日の扱いが分かれます。2月3日(水)までに渡せば、どちらの案内でも寒中見舞いの期間に入ります。
2月4日(木)の当日からは、立春から余寒とする三越伊勢丹・京王の案内に合わせて「余寒御見舞」「余寒御伺」にしておくと迷いません。余寒の終わりは2月末(2027年は2月28日(日))とする案内が多いものの、書いていない案内もあります。
お歳暮が年内に間に合わないときは?年を越したら御年賀か寒中見舞いに
お歳暮を年内に届けられないときは、届く日によって表書きを変えます。高島屋は「年を越した場合は『お年賀』、または『寒中御見舞』として贈ります」と案内し、そごう・西武は「年内に贈れない場合は『お歳暮』の表書きは使えません」としています。2027年の暦に当てはめると、次のとおりです。
| 届く日・渡す日 | 表書き | 資料 |
|---|---|---|
| 2026年12月31日(木)まで | 御歳暮 | 京王(目安の時期を過ぎても、年内に届けばお歳暮として贈れる) |
| 2027年1月1日〜松の内 | 御年賀 | 高島屋・そごう・西武・京王・ササガワ |
| 松の内の後〜2月3日(水) | 寒中御見舞 寒中御伺 |
高島屋・そごう・西武・京王・リンベル |
| 2月4日(木)以降 | 余寒御伺など | 京王(「余寒お伺」として贈ることもできる) |
三越伊勢丹は、お歳暮を年内に届けられないときの質問に「松の内…が過ぎてから『寒中御伺』として贈りましょう」と答えていて、その答えの中では松の内の間に「御年賀」として贈る方法には触れていません。また、お年賀は持参するものとする案内もあります(下の「配送してもいい?」の節)。遅れたお歳暮を配送で届けるなら、松の内を過ぎてから寒中見舞い(「寒中御見舞」か「寒中御伺」)として2月3日までに届けると、どの案内とも食い違いません。
年末に渡すときは「御歳暮」か「御年賀」か
12月中に帰省先や知人宅を訪ねて手土産を渡すときの表書きを、正面から書いた公式の案内は見つかりませんでした。関係する書き方は次のとおりです。
シャディは「お年賀は新しい年を迎えてのご挨拶ですので、少し早めて年末に贈ることはありません」としています。京王は、お歳暮は目安の時期を過ぎても「年内に届く場合は『お歳暮』として贈れます」としています。この2つから、年内に渡す品は「御歳暮」、年が明けてから渡す品は「御年賀」と、渡す日で分けておくのが無難です。
なお、三越伊勢丹のギフトサイトは、帰省のときの手土産について「年末年始の帰省の場合には『御年賀』」と表書きを入れたのし紙を勧めています。ただし、年内に渡す場合も含むのかどうかは書かれていません。
喪中・忌中のときのお年賀は?松の内を外して寒中見舞いに
喪中のお年賀について、法律や公的な決まりは見つかりませんでした。百貨店やのし紙メーカーの案内も一つではありませんが、多くに共通するのは、松の内の間はお年賀を控え、明けてから寒中見舞いとして贈るという形です。場面ごとにまとめます。
| 場面 | お年賀は | 時期と表書き | 資料 |
|---|---|---|---|
| 自分(贈る側)が喪中 | 松の内は控える | 松の内の後に「寒中御見舞」「寒中御伺」として(2027年は2月3日まで) | 高島屋・大丸松坂屋・シャディ・ササガワ・リンベル |
| 相手が喪中 | 松の内は控える | 松の内の後に「寒中御見舞」「寒中御伺」として(2027年は2月3日まで) | 高島屋・大丸松坂屋・シャディ・ササガワ・リンベル・三越伊勢丹・小田急 |
| どちらかが忌中 (仏式の四十九日、 神式の五十日祭まで) |
控える | 忌明けの後、松の内を過ぎてから寒中見舞いとして | 高島屋・シャディ・小田急・そごう・西武(いずれもお歳暮の案内) |
| 忌明けが年末に近い | 控える | 日にちをずらし、忌明けの後、松の内を過ぎてから「寒中御見舞」「寒中御伺」として | シャディ(お歳暮の案内) |
| 喪中の相手に手渡しする | 名目を変える | 表書きを「ご挨拶」や「手土産」として、お年賀の代わりに渡すこともある | シャディ |
| 年始の挨拶自体を控える | 欠礼する | 事情を説明して年始の挨拶を欠礼しても、特に失礼にはならない | ササガワ |
ササガワは、どちらかが喪中のときは「事前にお断わりを入れて先方の了解を得た上で、松の内を外して『寒中』に訪問するのがマナー」としています。喪中の家への訪問は、日を決める前に一言伝えておくと行き違いがありません。
案内の中には書き方が違うものもあります。三越伊勢丹の法人向けのページは「お年賀は、お祝いの贈り物ではないため、どちらかが喪中であっても差し支えありません」としながら、相手が喪中のときは「松の内が過ぎてから、1月8日から2月3日頃までの『寒中御伺』として」伺うよう案内しています。結論としては、ほかの案内と同じく寒中に回す形です。
喪中のときの掛け紙は?紅白を避けて白無地の短冊や奉書紙
喪中の相手や、自分が喪中のときに渡す品は、紅白の水引を避けるとする案内が多数です。大丸松坂屋はお年賀の案内で「水引は付けず、白無地の短冊や奉書紙を用います」とし、お歳暮の案内でもシャディは「水引の入っていない白無地の掛け紙」、小田急は「無地の奉書紙、あるいは白い短冊」としています。三越伊勢丹のギフトサイトは、実家や義実家が喪中で自分も喪中のときは「手土産は掛け紙なしで持参するとよいでしょう」としています。
黒白や黄白の弔事の水引を、寒中見舞いの品に使うよう勧める案内は見つかりませんでした。喪中ではなく、単に松の内に間に合わなかっただけのときは、「紅白の蝶結びで、表書きのみ『寒中見舞い』」とする案内もあります(リンベル)。
喪中・忌中はいつまで?宗教や家によって違う
忌中は、辞典(デジタル大辞泉)では「普通は死後49日間をいう」とされています。日本大百科全書は、49日間とされる忌の期間が35日・7日などに縮まり、葬式の当日に忌明けの儀礼をする例も少なくないと書いています。神道では、東京都神社庁が「最も重い父母の死で五十日、神社参拝や神棚のおまつりを遠慮します」と説明しています。
喪中(服)の長さも一律ではありません。ササガワは「一周忌…までの一年間を喪中とするのが一般的」、愛知県神社庁は服を「長くても一年」としています。キリスト教については、三越伊勢丹が「本来は『喪中』という考え方がなく」としたうえで、喪中はがきを出すかどうかは、仏式の慣習にならう場合もあり「どちらの対応も間違いではありません」としています。相手の家の考え方がわからないときは、松の内を外して寒中見舞いにしておけば失礼になりにくいでしょう。
お年賀ののしと渡し方は?紅白の蝶結びを外のしで持参
お年賀の掛け紙は、紅白の蝶結び(花結び)の水引にのしが付いたものを使います。水引の本数や名前の書き方は、資料によって違います。
| 項目 | 一般的な形 | 資料による違い |
|---|---|---|
| 水引 | 紅白の蝶結び (花結び) |
5本(高島屋)・7本(大丸松坂屋・シャディ)・5本か7本(ササガワ)。三越伊勢丹は本数を「贈る相手や地域の慣習によって選び方が変わる」とする |
| 表書き | 御年賀・御年始 | 「賀正」も使える(ササガワ・大丸松坂屋・シャディ)。シャディは「賀正」を目上の方ではない相手に使うとする |
| 名前 | 贈り主の名前 | 姓のみ(高島屋)・フルネーム(三越伊勢丹・大丸松坂屋・ササガワ)。実家や義実家へは夫婦の連名(三越伊勢丹。そごう・西武は義実家へは夫婦の下の名前で連名) |
| のしのかけ方 | 持参は外のし | 配送するときは内のし(三越伊勢丹・大丸松坂屋・シャディ) |
| 会社から贈る | 会社名を入れる | 部署名を入れるときは「会社名 → 部署名 → 氏名」の順(三越伊勢丹の法人向け) |
渡し方は?午後に伺い、紙袋から出して両手で渡す
訪問の時間帯について、大丸松坂屋は「午前中は避けて午後の落ち着いた時間帯に伺うとよいでしょう」としています。品物は「風呂敷や手提げ袋に包んで持参し、相手に挨拶をしてから両手で渡すのが望ましい作法」とされています(大丸松坂屋)。
部屋に通されたときは、そごう・西武によると「椅子に座る直前や座った直後に渡しましょう」とされ、紙袋から品物を出し、向きを相手のほうへ直して渡します。玄関先で失礼するときは「紙袋のまま渡しても差し支えありません」としています。渡すときは「今年(本年)もよろしくお願い申し上げます」(三越)などの挨拶の言葉を添えます。
配送してもいい?持参が基本で、送るなら表書きを「ご挨拶」に
お年賀を配送で贈ってよいかは、資料によって正反対です。
| 考え方 | 資料と書き方 |
|---|---|
| 配送しない | リンベル「配送せずに訪問して贈るものだけが『お年賀』」・ササガワ「デパートなどから直送したり宅配便を利用して贈ることはタブーとされています」 |
| 配送してもよい | 高島屋「配送する場合は、1月15日までに届くように手配」・大丸松坂屋は表書きを「ご挨拶」などにすれば配送も可能とし、シャディは「ご挨拶」などにして挨拶状や電話で伝えると丁寧とする |
遠方で訪問できない相手に配送するなら、表書きを「御年賀」ではなく「ご挨拶」などにし、届く前に電話や手紙で一言伝えておくと、どちらの考え方の相手にも失礼になりにくくなります。
取引先へのお年賀は1月4日〜15日頃。受け取りを禁じている会社もある
会社関係の年始回りについて、三越は「仕事始めの1月4日から15日頃までに伺うことが多い」としています。そごう・西武は、担当者が不在のときは「『謹賀新年』と名刺に書き入れて手土産に添えて」渡す方法を紹介しています。高島屋は「贈り先の会社が取引先からの贈答品の受け取りを禁止していることがあります」として、事前に確かめるよう呼びかけています。
相手が国家公務員のときは、国家公務員倫理規程が、利害関係者から「金銭、物品又は不動産の贈与」を受けることを禁じています(第3条第1項第1号)。人事院の資料に「お年賀」を名指しした項目は見つかりませんでしたが、仕事上の利害関係がある相手に品物を渡すのは控えてください。なお、社名入りのタオルやカレンダーのように、広く一般に配る宣伝用の品や記念品は例外とされています(同条第2項第1号)。地方公務員は、各自治体の倫理条例や規程によります。
お年賀とは?年始回りの手土産で、年玉と重なって広まった
お年賀の「年賀」は、新年を祝うこと、またその祝いのことです。辞典(日本大百科全書)は「年始」を「新年に際しての挨拶や贈り物のこと。年賀、年礼などともいう」と説明していて、挨拶に回ることと、その手土産の両方を指します。「御年賀」はデジタル大辞泉で「『年賀』の美化語」とされています。
日本大百科全書は、新年を祝う贈り物が「年玉と重ねられて広く展開した」とし、年始の挨拶回りのほうは年賀状が盛んになるにつれて衰えたと書いています。世界大百科事典によると、年玉はかつて「新年を祝ってする贈物全般を指した」もので、年神からの賜物とする解釈が有力とされます。高島屋も、お年賀の起源を神棚へのお供え物「御年玉」を持参して贈りあったことにあるとしています。
日本大百科全書には、年始回りの日取りについて「女性の年始回りは節分までにすればよいなどともいう」という言い伝えも紹介されています。松の内を過ぎても、節分までなら年始の挨拶としてよいとする考え方も昔からあったことがうかがえます。今の寒中見舞いの期間が節分(2027年は2月3日)までなのとも重なります。
お年賀と年末の挨拶についてよくある質問
Q. 「御年賀」と「御年始」は、どちらが正しいですか?
どちらも使えます。辞典では「年始」も「新年に際しての挨拶や贈り物」を指し、「年賀」とほぼ同じ意味です。のし紙メーカーのササガワは「『御年賀』や『御年始』が一般的ですが、『賀正』と入れることもあります」としています。2つを使い分けるよう定めた公式の案内は見つからず、「御年始は誤り」とする根拠もありません。
Q. お年賀のお返しは必要ですか?
不要とする案内が多数です。大丸松坂屋・シャディは「お返しは不要」とし、リンベルは「迎える側がお礼の品を用意する習慣は見られません」と書いています。シャディは、お屠蘇などでもてなせば失礼にはあたらないとしています。一方、ササガワは訪問を受けた側も「返礼として用意するのが礼儀」とし、表書きを「松の葉」「御礼」などとしていて、考え方が分かれます。高価な品をもらってお礼の品を贈るときは、立春(2月4日頃)までにとする案内があります。元日のお屠蘇の作法はお屠蘇は九州だけ?由来と飲む順番・三つの盃・屠蘇散の買える時期にまとめています。
Q. お年賀に贈ってはいけないものはありますか?
法律や公的な決まりはありませんが、縁起を気にして避けるとされる品があります。百貨店の案内では、「縁を切る」を連想させる刃物、「踏みつける」を連想させる敷物や履物(大丸松坂屋・シャディ)、弔事で使われることが多い日本茶(高島屋・大丸松坂屋)が挙げられています。ただし、日本茶をお年賀の品として紹介している百貨店の記事もあり、考え方は一つではありません。賞味期限が短いのに量が多いもの、相手が気を遣うほど高価なものも避けるとされています。
Q. お年賀の相場はいくらですか?
高島屋は「3,000円程度が目安」とし、目上の方や仕事の相手は3,000〜5,000円程度、近所の方には2,000円までとしています。大丸松坂屋も「おおよそ1,000〜5,000円程度」としています。お年賀はお返しが要らない贈り物とされるので、相手の負担にならない額にします。
Q. 実家や義実家にもお年賀は持っていきますか?
持っていくのが望ましいとする案内が多く、「いらない」とする公式の案内は見つかりませんでした。三越伊勢丹のギフトサイトは「自分の実家はもちろん、義実家にお正月の挨拶に行く時は、お年賀を持参するのが望ましいです」とし、予算は「3,000円前後」、名前は夫婦の連名としています。帰省が年内のときは、上の「年末に渡すとき」の節のとおり、渡す日で表書きを決めます。
Q. 「良いお年を」はいつから使いますか?
12月中旬ごろから30日までを目安に、相手と年内に最後に会う、またはやり取りをするときに使うとする解説が多く見られます。12月20日を過ぎていれば、確認した解説のほとんどの目安に入ります。法律や公的な決まりは見つかりませんでした。
| いつから | 解説記事 |
|---|---|
| 12月中旬ごろから | タウンワーク・マイナビニュース・マイナビバイトTIMES・Oggi(いずれも30日ごろまで) |
| 12月半ば過ぎから | でざいんばんく(その頃からが無難) |
| 12月20日ごろ以降 | WURK(20日以降が妥当)・Forbes JAPAN(一般的にはクリスマス以降、20日過ぎや25日以降が目安とされることもある) |
12月上旬に会うのが最後になる相手には「少し早いですが」と前置きする方法が紹介されています(マイナビバイトTIMES)。目上の方には、略さず「良いお年をお迎えください」と伝えるとする解説が多く見られます。親しい取引先や上司には略した形で言うこともあるとする記事もあります(Forbes JAPAN)。
大晦日の31日は使わないとする解説がほとんどです(マイナビニュースは、慣用表現として許容されている言い回しとも書いています)。31日に会う方には「本年も大変お世話になりました。来年もよろしくお願いします」と伝えると迷いません。
喪中のときは、自分か相手かで書き方が違います。自分が喪中なら、お祝いの言葉ではないので使っても問題ないとする案内があります(タウンワーク・イオンのお葬式など)。相手が喪中と分かっているときは、控えるほうが無難とする解説(タウンワーク・マイナビニュース)や、「来年もよろしくお願いします」程度が無難とする All About の葬儀ガイドの記事がある一方、使うことはできるとしたうえで言い換えが無難とする記事(WURK)もあります。相手が喪中なら「今年もお世話になりました。来年もよろしくお願いします」にしておくと、今回確認した記事のいずれとも食い違いません。品物のお年賀は扱いが違います(喪中のときの場合分け)。
Q. 喪中と知らずにお年賀を贈ってしまったら、どうすればいいですか?
品物のお年賀について、贈った側の対応を書いた公式の案内は見つかりませんでした。百貨店のお歳暮の案内には、亡くなったことを知らずに故人宛に品物が届いた場合、受け取った側は品物をありがたく受け取り、後日お礼状を添えて同額程度の品物でお返しをする(そごう・西武)、お礼状に「連絡不行き届きのお詫び」を入れる(小田急)という例があります。贈った側も、知った時点でお悔やみと、知らずに新年の品を贈ったお詫びを手紙や電話で伝えておくと、相手の気持ちに沿いやすくなります。
Q. 会社で配る「お年賀タオル」にも、のしは付けますか?
付けておくとよいとされています。リンベルは、紅白の蝶結びののしに「スタンプでもよいので贈り主の社名(店名)を入れておきたい」としています。手ぬぐいやタオルをお年賀にする習慣について、リンベルは歌舞伎役者や落語家、力士などが手ぬぐいをお年賀として贈っていたことを紹介しています。
まとめ
- お年賀は元日を避け、松の内までに持参するのが一般的。2027年は関東が1月7日(木)、関西が1月15日(金)までが目安(松の内は地域で違う)
- 松の内を過ぎたら「寒中御見舞」「寒中御伺」として2月3日(水)まで。立春の2月4日(木)からは「余寒御見舞」「余寒御伺」
- お歳暮が年内に間に合わなければ、松の内は「御年賀」、その後は寒中見舞いに。年内に渡す品は「御歳暮」
- 自分か相手が喪中なら、松の内を外して寒中見舞いに。紅白の水引は避け、白無地の短冊や奉書紙を使う案内が多い
- 忌中(仏式の四十九日、神式の五十日祭まで)は控え、忌明けの後、松の内を過ぎてから寒中見舞いとして贈る
- のしは紅白の蝶結びで「御年賀」「御年始」。持参は外のし、配送は内のしで、配送は避けるとする案内もある
- 取引先へは仕事始めの1月4日〜15日頃。受け取りを禁じている会社や公務員の相手には注意
お年賀は、渡す日によって表書きが「御年賀」「寒中御見舞」「余寒御見舞」と変わります。訪問の日取りが決まったら、相手の地域の松の内の終わりと、立春(2027年は2月4日)を確かめてから、のし紙を用意しておくと安心です。
あわせて読みたい
外す日は7日・14日・15日と地域で違います。明治神宮など正月飾りを受けない神社もあります。
目安は関東1月7日・関西1月15日。過ぎても1月中なら問題なし。控えるのは忌中(五十日祭まで)だけ
出典:辞典(コトバンク「年始」〔日本大百科全書・世界大百科事典・精選版日本国語大辞典〕・「年賀」「御年賀」「忌中」〔デジタル大辞泉・日本大百科全書〕・「年玉」〔世界大百科事典〕)、国立天文台「令和9年暦要項」、行政機関の休日に関する法律、国家公務員倫理規程、高島屋「お年賀」・「お年賀とは?」・「お歳暮」、三越伊勢丹「冬の贈り物」・「のし紙とかけ紙」・MOO:D MARK「実家・義実家へのお年賀」・「義実家への手土産」・法人向け・「喪中はがき」、三越「お年賀」、大丸松坂屋「お年賀とは?」、そごう・西武「年始の挨拶の手土産」・「喪中のお歳暮」・「お歳暮ののし」、京王ネットショッピング、小田急百貨店、シャディ「お年賀とは?」・「喪中のお歳暮・お年賀」・「お年賀のマナー」、リンベル「お年賀」・「お年賀タオル」、ササガワ「お年賀のマナー」・「喪中と忌中」、東京都神社庁、愛知県神社庁、タウンワークマガジン、マイナビニュース、マイナビバイトTIMES、Oggi.jp、WURK、でざいんばんく、Forbes JAPAN、イオンのお葬式、All About(葬儀ガイド)
※2026年11月6日時点の情報です(「良いお年を」の解説記事は2026年11月9日に確認)。お年賀の時期や表書きには地域や家ごとの違いがあり、記事の内容は辞典・公的機関・百貨店・のし紙メーカーなどの案内と、年末の挨拶についてのウェブの解説記事をまとめたものです。各社の案内は改訂されることがあるので、最新情報は各社の公式サイトでご確認ください。







