還暦の赤いちゃんちゃんこと紅白の餅、松と梅の枝、紫と黄色の花束を並べた水彩イラスト(長寿祝いのイメージ)

最終更新日:2026年10月19日

家族の喜寿や米寿が何歳のお祝いで、何年生まれの人が対象になるのか、迷ったことはありませんか。

長寿祝い(賀寿)には、61歳の還暦、70歳の古希、77歳の喜寿、80歳の傘寿、88歳の米寿、90歳の卒寿、99歳の白寿、100歳の百寿などがあり、神社本庁は還暦から大還暦まで12の呼び名を挙げています。2027年(令和9年)に数え年で祝う場合は、1967年生まれが還暦、1958年生まれが古希、1951年生まれが喜寿、1940年生まれが米寿です。満年齢でその年齢の誕生日を迎える年に祝う場合は、還暦などを除いて1年前の生まれ(古希なら1957年生まれ)になります。

年齢を数え年と満年齢のどちらで数えるかについて、神社本庁は「数え年、満年齢のいずれで数えても差し支えない」としています。お祝いの色も、還暦の赤と白寿の白のほかは神社本庁・百貨店・本によって違い、全国で統一された決まりは見当たりません。

神社本庁と各県の神社庁、辞典(コトバンク)、国立国会図書館のレファレンス協同データベース、厚生労働省・内閣府などの資料をもとにまとめました。贈り物の選び方やのしの書き方は扱っていません。

こちらの記事では、

  • 長寿祝いの一覧(還暦から大還暦まで)と、何歳で何と呼ぶか・読み方・名前の由来
  • 2027年・2026年に長寿祝いを迎える方の生まれ年の早見表(数え年・満年齢)
  • 長寿祝いの色(神社本庁・百貨店ごとの色の違い)
  • 長寿祝いは数え年と満年齢のどちらで祝うか、祝う日はいつか
  • 100歳になると国から届くお祝い状と記念品、市区町村の祝い金
  • 長寿祝いの由来と、神社での長寿の祈願

 
についてご紹介します。

先に結論だけ知りたい方へ

・長寿祝いの呼び名と年齢(数え年)は還暦61・古希70・喜寿77・傘寿80・半寿81・米寿88・卒寿90・白寿99・百寿100・茶寿108・皇寿111・大還暦121歳(神社本庁「長寿を祝う神事」)
・2027年に数え年で祝う方は、還暦1967年・古希1958年・喜寿1951年・傘寿1948年・米寿1940年・卒寿1938年・白寿1929年・百寿1928年生まれ
・2027年に満年齢で祝う方(その年齢の誕生日を迎える方)は、還暦(満60歳)1967年・古希1957年・喜寿1950年・傘寿1947年・米寿1939年・卒寿1937年・白寿1928年・百寿1927年生まれ
・お祝いの色は還暦の赤と白寿の白のほかは資料によって違う。神社本庁は古希を紫・紺、米寿を金茶色・金色・黄、卒寿・白寿・百寿を白としている
・数え年と満年齢は、神社本庁は「いずれで数えても差し支えない」としている。辞典は還暦を数え年61歳とするものが多く、北海道・石川などの神社庁は年祝いを数え年で書いている
・100歳は、その年度中に100歳になり、老人の日(9月15日)に存命の方に内閣総理大臣からお祝い状と記念品(銀杯)が贈られる。令和8年度の対象は54,294人
・2027年の敬老の日は9月20日(月)、老人の日は9月15日(水)

長寿祝いの一覧|何歳で何と呼ぶ?読み方と名前の由来

長寿祝いは61歳の還暦から121歳の大還暦まであり、神社本庁は12の呼び名を挙げています。長寿祝いは賀寿(がじゅ)・賀の祝い・算賀(さんが)・年祝い(としいわい)とも呼ばれます(改訂新版世界大百科事典「年祝」・東京都神社庁)。神社本庁の「長寿を祝う神事」にある呼び名と年齢、名前の由来は次のとおりです。

年齢(数え年) 呼び名 読み 名前の由来
61歳 還暦 かんれき 60年で生まれた年の干支(えと)に還るため。本卦還り(ほんけがえり)・華甲(かこう)とも
70歳 古希(古稀) こき 唐の杜甫の詩「曲江」の「人生七十古来稀なり」から
77歳 喜寿 きじゅ 「喜」の草書体が「七十七」に見えるため
80歳 傘寿 さんじゅ 「傘」の略字「仐」が「八十」と読めるため
81歳 半寿 はんじゅ 「半」の字を分けると「八・十・一」になるため。将棋盤のます目の数から盤寿(ばんじゅ)とも
88歳 米寿 べいじゅ 「米」の字を分けると「八・十・八」になるため。よねの祝いとも
90歳 卒寿 そつじゅ 「卒」の略字「卆」が「九十」と読めるため。鳩寿(きゅうじゅ)とも
99歳 白寿 はくじゅ 「百」から「一」を取ると「白」になるため
100歳 百寿・紀寿 ももじゅ・きじゅ 文字どおり百の寿。1世紀を表す「紀」から紀寿とも。上寿(じょうじゅ)とも
108歳 茶寿 ちゃじゅ 「茶」の字を十・十・八十八に分けると、合わせて百八になるため
111歳 皇寿 こうじゅ 「白」(九十九)と「王」(十と二)を合わせると百十一になるため
121歳 大還暦 だいかんれき 2回目の還暦

出典:神社本庁「長寿を祝う神事」、デジタル大辞泉・精選版日本国語大辞典(コトバンク)。2026年10月19日確認

表の年齢は数え年の数字です。満年齢で祝う場合は、古希なら満70歳の誕生日を迎える年に祝う考え方と、数え年から1を引いた満69歳で祝うとする案内(高島屋オンラインストアの記事・愛知県神社庁)があります。この記事の早見表の満年齢の列は、前者(満70歳)で計算しています。還暦は満60歳、百貨店が案内する66歳の緑寿は満65歳です。生まれ年は次の章の早見表で紹介します。

名前の多くは、漢字を分けたり略字にしたりしたときの形から付けられています。字の分け方は資料によって少し違い、茶寿は精選版日本国語大辞典では「廾」(二十)と「八十八」、皇寿は神社本庁では「白・一・十・一」と分けています。どちらで分けても年齢は同じです。

古希は「古稀」とも書きます。精選版日本国語大辞典は「古希」を「古稀」の書き換えとしていて、神社本庁は「古稀」と書いています。この記事では、引用のほかは「古希」と書きます。

神社本庁は、60歳を下寿(かじゅ)、80歳を中寿(ちゅうじゅ)、100歳を上寿(じょうじゅ)とすることもある、とも書いています。デジタル大辞泉は上寿を「100歳または120歳」としていて、上寿の年齢にも幅があります。66歳の緑寿や110歳以上の珍寿のように、資料によって載っていたりいなかったりする呼び名は、よくある質問で紹介します。

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2027年に長寿祝いを迎えるのは何年生まれ?早見表

2027年(令和9年)に長寿祝いを迎える方の生まれ年です。数え年は「2028−祝う年齢」、満年齢は「2027−祝う年齢」で計算しました(満年齢は2027年の誕生日を迎えた後の年齢)。

お祝い(年齢) 数え年で祝う場合 満年齢で祝う場合
還暦(数え61・満60歳) 1967年(昭和42年) 1967年(昭和42年)
緑寿(数え66・満65歳) 1962年(昭和37年) 1962年(昭和37年)
古希(70歳) 1958年(昭和33年) 1957年(昭和32年)
喜寿(77歳) 1951年(昭和26年) 1950年(昭和25年)
傘寿(80歳) 1948年(昭和23年) 1947年(昭和22年)
半寿・盤寿(81歳) 1947年(昭和22年) 1946年(昭和21年)
米寿(88歳) 1940年(昭和15年) 1939年(昭和14年)
卒寿(90歳) 1938年(昭和13年) 1937年(昭和12年)
白寿(99歳) 1929年(昭和4年) 1928年(昭和3年)
百寿(100歳) 1928年(昭和3年) 1927年(昭和2年)
茶寿(108歳) 1920年(大正9年) 1919年(大正8年)
皇寿(111歳) 1917年(大正6年) 1916年(大正5年)
大還暦(数え121・満120歳) 1907年(明治40年) 1907年(明治40年)

満年齢の列は、その年齢の誕生日を2027年に迎える方です(古希なら満70歳)。高島屋オンラインストアの記事や愛知県神社庁の年祝い一覧のように、数え年から1を引いた満年齢(古希なら満69歳)を並べる資料もあり、この数え方で祝う場合は「数え年で祝う場合」の列と同じ生まれ年になります。緑寿は、高島屋・三越伊勢丹とも数え66歳=満65歳の祝いとして案内しているので、満65歳で計算しています。

還暦は満60歳でも数え61歳でも1967年生まれ

還暦は、満年齢では60歳、数え年では61歳と、年齢の数字が1つずれます。干支が60年でひと回りするためで、2027年の還暦はどちらで数えても1967年(昭和42年)生まれ、干支は生まれた年と同じ丁未(ひのとのひつじ)です。干支と還暦の関係は、干支の年齢早見表2027|丁未の読み方・十二支の順番・60種類の一覧の記事にまとめています。

デジタル大辞泉・精選版日本国語大辞典・日本大百科全書は還暦を数え年61歳とし、百科事典マイペディアは「61(満60)歳」と両方を書いています。国立天文台の用語解説は「60歳になることを還暦を迎えるという」としています。満61歳の誕生日に祝うと、辞典が還暦とする年(満60歳・数え61歳になる年)より1年遅くなります。2回目の還暦にあたる大還暦も同じで、数え121歳と満120歳は同じ1907年(明治40年)生まれです。

2026年(令和8年)に祝う方の生まれ年は?

2026年のうちに祝う方の生まれ年です。数え年は「2027−祝う年齢」、満年齢は「2026−祝う年齢」です。

お祝い(年齢) 数え年で祝う場合 満年齢で祝う場合
還暦(数え61・満60歳) 1966年(昭和41年) 1966年(昭和41年)
緑寿(数え66・満65歳) 1961年(昭和36年) 1961年(昭和36年)
古希(70歳) 1957年(昭和32年) 1956年(昭和31年)
喜寿(77歳) 1950年(昭和25年) 1949年(昭和24年)
傘寿(80歳) 1947年(昭和22年) 1946年(昭和21年)
半寿・盤寿(81歳) 1946年(昭和21年) 1945年(昭和20年)
米寿(88歳) 1939年(昭和14年) 1938年(昭和13年)
卒寿(90歳) 1937年(昭和12年) 1936年(昭和11年)
白寿(99歳) 1928年(昭和3年) 1927年(昭和2年)
百寿(100歳) 1927年(昭和2年) 1926年(大正15年・昭和元年)
茶寿(108歳) 1919年(大正8年) 1918年(大正7年)
皇寿(111歳) 1916年(大正5年) 1915年(大正4年)
大還暦(数え121・満120歳) 1906年(明治39年) 1906年(明治39年)

1926年は12月25日から昭和になったので、この年の生まれの方の多くは大正15年生まれです。

数え年と満年齢はどう計算する?

2027年の満年齢は「2027−生まれた年」で、2027年の誕生日の前ならそこから1を引きます。数え年は「2027−生まれた年+1」で、誕生日に関係なく新年を迎えると1つ増えます。東京都神社庁は、数え年を「満年齢に誕生日前には二才、誕生日後には一才を加えた年」と説明しています。たとえば1947年(昭和22年)生まれの方は、2027年は満80歳の傘寿で、数え年では81歳の半寿にあたります。数え年のくわしい数え方と厄年の年齢は、厄年2027年(令和9年)早見表|男性・女性の年齢と厄払いはいつまでの記事にまとめています。

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長寿祝いの色は?神社本庁と百貨店で違う

神社本庁が挙げる長寿祝いのゆかりの色は、還暦が赤、古希が紫・紺、喜寿が紫・黄、傘寿が金茶色・黄・紫、米寿が金茶色・金色・黄、卒寿・白寿・百寿が白です。ただし、還暦の赤と白寿の白のほかは資料によって色が違い、全国で統一された決まりは見当たりません。神社本庁と、百貨店2社の案内を並べると次のとおりです。

お祝い 神社本庁 三越伊勢丹 高島屋
還暦 赤 赤 赤
緑寿 (載っていない) 緑 緑
古希 紫・紺 紫 藍
喜寿 紫・黄 紫 黄
傘寿 金茶色・黄・紫 金茶 オレンジ
半寿 金茶色・金色・黄 金茶 (載っていない)
米寿 金茶色・金色・黄 金茶 ベージュ
卒寿 白 白 紫
白寿 白 白 白
百寿 白 色の記載なし 色の記載なし
茶寿・皇寿 特になし (載っていない) 色の記載なし
大還暦 特になし (載っていない) (載っていない)

出典:神社本庁「長寿を祝う神事」、三越伊勢丹 ギフトサイト(2026年6月17日更新)、高島屋 ギフトのマナーガイド・2018年8月24日の発表(「日本百貨店協会が提唱・提案するものを参考」「諸説あり」と注記)・オンラインストアの記事「長寿祝い(賀寿)」。2026年10月19日確認

百貨店2社の間でも、三越伊勢丹は古希・喜寿を紫、米寿を金茶、卒寿を白とし、高島屋は古希を藍、喜寿を黄、米寿をベージュ、卒寿を紫としています。高島屋のオンラインストアの記事は、「べいじゅ」という音からベージュの品を贈る方も多いようだ、と書いています。

還暦の赤はどの資料でも同じ

還暦の赤は、辞典にも載っています。改訂新版世界大百科事典は、生まれ直すという意味をこめて赤色の衣料品などを本人に贈る慣習がある、と書いています。ブリタニカ国際大百科事典は、赤い袖なし羽織や赤い頭巾を贈るのは、本卦還り=生まれ変わりの意味からだとしています。神社本庁も、生まれた年の干支に戻ることを「赤ちゃんに還る」に重ね、赤を基調に祝うと説明しています。

北九州市立中央図書館の事例(レファレンス協同データベース)が紹介する本では、赤は魔よけの色という意味もある、とされています。一方で日本大百科全書は、還暦の祝いに赤い袖なし羽織(ちゃんちゃんこ)を着る風習は、近年は敬遠されていると書いています。三越伊勢丹の案内も、還暦に赤い物を贈るのは「必須ではありません」としています。

ほかの色に根拠はある?図書館の調べ

米寿に贈る物を調べた牛久市立中央図書館の事例(2017年)では、米寿の色が本によって「金茶色」「黄」「金・茶・黄色」と分かれ、いずれも根拠は見つけられなかったとしています。後日確認した『高島屋のしきたり事典』は「ベージュ」としていました。北海道立図書館の事例(2019年)も「還暦(60才・赤)と白寿(99才・白)以外は諸説あり」としています。

色の理由まで書いている資料は多くありません。神社本庁は、古希の紫を、冠位十二階で最も高い位の色が紫だったことから高貴な色とされた、と説明しています。傘寿の金茶色については、陰陽五行説で土を意味する黄色に通じるものともされる、と書いています。北海道立図書館の事例が紹介する本では、古希の紫は陰陽五行で最も位の高い色だから、とされています。百貨店の案内では、高島屋が緑寿の緑を「若さと活力を象徴する」色と書いています。

色に全国で統一された決まりが見当たらない以上、神社本庁などの色を目安にしながら、本人の好きな色で贈っても差し支えないと考えられます。

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長寿祝いは数え年と満年齢のどちらで祝う?

神社本庁は「年齢は、数え年、満年齢のいずれで数えても差し支えないものといわれています」とし、地域によってさまざまな習慣があるとしています。各県の神社庁や辞典、百貨店の書き方を並べると、次のようになります。

資料 数え方の書き方
神社本庁 数え年・満年齢のいずれで数えても差し支えない(地域によってさまざまな習慣がある)。還暦の説明では「数え年の61歳」
愛知県神社庁 神社本庁と同じ趣旨。年祝い一覧では「還暦(満60才・数え61才)」のように両方を並べる
北海道神社庁 年祝いの年齢をすべて「数え」で書く(還暦は数え61歳、古稀は数え70歳など)
石川県神社庁 人生儀礼は、満年齢が一般化した今日でも数え年で行うことが習わし
広島県神社庁 還暦を「数え六十一歳」と書く
福岡県神社庁 一覧の表は数え年。本文では還暦の祝いを「満六十才の誕生日に行います」と書く
辞典 還暦は数え年61歳(デジタル大辞泉など)、卒寿は数え年90歳(精選版日本国語大辞典)。長寿の祝いを数え年の年齢でまとめて説明する辞典もある(改訂新版世界大百科事典「年祝」)
高島屋(2018年の発表) 昔は数え年で祝うのがしきたりだったが、現在は満年齢で祝うことも多くなっている
三越伊勢丹 還暦は数え年61歳(満60歳)で祝う。ほかの賀寿は数え年でも満年齢でもどちらでも構わない

出典:神社本庁・各県神社庁の公式サイト、コトバンク、株式会社高島屋 2018年8月24日の発表、三越伊勢丹 ギフトサイト。2026年10月19日確認

もともとの長寿祝いは数え年の年齢で、いまは満年齢で祝う家庭もある、というのが資料から分かることです。法律では、年齢のとなえ方に関する法律(昭和25年1月1日施行)が、国民に満年齢で年齢を言い表すよう心がけることを求めていますが、長寿祝いの数え方を決めたものではありません。

神社で長寿の祈願を受けるときは、その神社の数え方の案内に合わせるのが確実です。家族でお祝いの会を開くだけなら、本人や家族の都合のよいほうで決めてかまわないと考えられます。

祝う日はいつ?誕生日・お正月・敬老の日

長寿祝いをする日に決まりはありません。高島屋の発表は「お誕生日や新年、立春、敬老の日など」に、三越伊勢丹の案内は「正月や誕生日、または9月の第3月曜日の敬老の日にすることが多いようです」としています。日本大百科全書によると、神奈川県ではかつて還暦の人が赤い衣装で宮参りをし、日取りを11月15日の七五三の日などにしたそうです。2027年の主な日付は次のとおりです。

日 2027年の日付 決まり
元日 1月1日(金) 数え年では、この日に誰もが1つ年をとる
立春 2月4日(木) 二十四節気の1つで、暦の上の春の始まり。日付は国立天文台「令和9年暦要項」による
老人の日 9月15日(水) 老人福祉法で9月15日と決まっている。9月15日〜21日は老人週間
敬老の日 9月20日(月) 国民の祝日で、9月の第3月曜日。「多年にわたり社会につくしてきた老人を敬愛し、長寿を祝う」日(国民の祝日に関する法律)。2027年は9月18日(土)からの3連休

敬老の日は9月の第3月曜日なので、日付は9月15日から21日の間で毎年変わります(内閣府)。9月15日に固定されているのは老人の日のほうで、国の百歳のお祝いはこの老人の日に合わせて行われます。

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100歳になると国からお祝い状と記念品(銀杯)が届く

100歳の長寿は、国もお祝いしています。厚生労働省によると、国は昭和38年から、老人の日の記念行事として、百歳を迎える方に内閣総理大臣からのお祝い状と記念品を贈っています。昭和38年に全国で153人だった百歳以上の方は、令和8年に初めて10万人を超えました。

項目 内容
対象 今年度中に百歳に到達し、又は到達する見込みの方で「老人の日」にご存命の方。海外在留邦人と、永住している在日外国人も同じ扱い
贈るもの 内閣総理大臣からのお祝い状と記念品(銀杯)
贈り方 都道府県知事・指定都市市長・中核市市長を通じて、老人の日以降に届ける。海外在留邦人には大使館・総領事館から
令和8年度の対象者 54,294人(令和8年9月1日現在・前年度より1,984人増)。うち女性45,769人
百歳以上の方 107,677人(令和8年9月1日現在の住民基本台帳による報告数・前年より7,914人増)。初めて10万人を超えた
根拠の法律 老人福祉法第5条第3項(国は老人の日にその趣旨にふさわしい事業を行うよう努める)

出典:厚生労働省「令和8年度百歳の高齢者へのお祝い状及び記念品の贈呈について」(令和8年9月15日発表・9月25日訂正)・発表資料(全体版)、e-Gov法令検索「老人福祉法」。2026年10月19日確認

千葉市のよくある質問は、このお祝い状と記念品について申請は必要ないとしています。

2027年度(令和9年度)の対象は何年生まれ?

国の発表資料には、対象になる生年月日の範囲は書かれていません。都道府県の発表を見ると、令和8年度の対象を、埼玉県は「大正15年4月1日〜大正15年12月24日生まれ」と「昭和元年12月25日〜昭和2年3月31日生まれ」の方、千葉県は「大正15年(1926年)4月1日から昭和2年(1927年)3月31日までに出生された方」としていて、年度の4月1日から翌年3月31日までに生まれた方が対象です。

これにならうと、令和9年度(2027年度)の対象は1927年(昭和2年)4月1日から1928年(昭和3年)3月31日までに生まれ、2027年9月15日(老人の日)に存命の方になる計算です。厚生労働省の発表は令和8年度が9月15日、令和7年度が9月12日だったので、令和9年度も2027年9月中旬の見込みです。早見表の満年齢の列(2027年に満100歳になる1927年生まれ)とは区切りが違い、1927年1月〜3月生まれの方は1年早い令和8年度(2026年9月)の対象、1928年1月〜3月生まれの方は令和9年度の対象です。

出典:千葉市「よくある質問」、埼玉県「埼玉県内の百歳高齢者表彰の対象者は1,942人」(2026年9月15日)、千葉県「令和8年度老人の日記念行事『百歳高齢者に対する記念品贈呈』について」(令和8年9月15日)、厚生労働省「令和7年度百歳の高齢者へのお祝い状及び記念品の贈呈について」(令和7年9月12日)。2026年10月19日確認

記念品の銀杯は純銀から洋銀に

記念品の銀杯は、平成27年度の行政事業レビュー(公開プロセス)で「事業全体の抜本的改善」と評価され、銀杯の贈呈をやめてお祝い状だけにするよう求められました。厚生労働省の資料によると、その後の自治体へのアンケートの結果をふまえ、平成28年度予算案で材質を純銀から洋銀に変えて記念品を続けることにしました。平成29年度の行政事業レビューシートでは、お祝い状と記念品の1人あたりの費用が平成27年度の8,164円から平成28年度は3,980円に下がっています。令和8年度の発表資料でも、記念品は「銀杯」と書かれています。

出典:厚生労働省「百歳高齢者記念事業の記念品(銀杯)の見直しについて」・平成29年度行政事業レビューシート(事業番号0796)・「令和8年度百歳の高齢者へのお祝い状及び記念品の贈呈について」発表資料(全体版)。2026年10月19日確認

市区町村の長寿祝い金は自治体ごとに違う

国が贈るのはお祝い状と記念品で、厚生労働省の発表に現金の祝い金は書かれていません。長寿祝い金(敬老祝い金)は市区町村が独自に行っている制度で、対象の年齢、数え方、金額、贈り方が自治体ごとに違います。2つの市の例です。

市 数え方・対象・金額
名古屋市 数え年(その年の1月1日〜12月31日生まれをまとめて数える)。数え88歳に3,000円、数え100歳に30,000円の敬老金。口座振込(2026年9月16日更新の案内)
浜松市 満年齢。令和8年4月2日〜令和9年4月1日に88歳になる方に10,000円、100歳になる方に30,000円の敬老祝金。原則口座振込(令和8年度)

浜松市は年度の中で年齢に達する方(4月2日〜翌年4月1日生まれ)、名古屋市はその年の数え年で数えていて、同じ「88歳」でも対象になる生まれ年が違います。浜松市の区切りは、国のお祝い状(4月1日〜翌年3月31日生まれ)とも1日ずれています。相模原市(令和3年度)や芦屋市(令和6年4月1日)のように、敬老祝い金をやめて、祝賀メッセージや100歳の方の祝福の事業だけを続けている市もあります。住んでいる市区町村の案内で確かめてください。

また浜松市は、敬老祝金の支給に関して市が現金自動預払機(ATM)の操作をお願いすることも、手数料の振込を求めることもない、と注意を呼びかけています。祝い金を名目にした電話には気をつけてください。

出典:名古屋市「敬老の日のお祝い」・名古屋おしえてダイヤル、浜松市「敬老祝金の贈呈」、相模原市「敬老事業」、芦屋市「『敬老祝金支給事業』廃止のお知らせ」。2026年10月19日確認

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長寿祝いの由来は奈良時代の「四十の賀」

長寿の祝いは中国から伝わった風習で、はじめは40歳から10年ごとに祝っていました(精選版日本国語大辞典「賀の祝い」)。いまのように61歳・77歳・88歳を祝うようになった時期は、辞典では室町時代(末)ごろ、神社本庁は節目で祝うことが鎌倉時代以降に一般化したようだとしていて、資料によって違います。辞典と神社本庁の説明を時代の順に並べると、次のとおりです。

時代 内容 出典
奈良時代 40歳から10年ごとに祝う。聖武天皇の四十の賀(天平12年=740年)が記録に残る。祝いの品は年の数に合わせた(四十の賀なら経40巻・白馬40頭など) 精選版日本国語大辞典
「算賀」
平安時代以降 貴族など上流階級を中心に広まったといわれる。『源氏物語』など平安時代の文学に賀の祝いがたびたび描かれ、後白河法皇の五十の賀がよく知られている 神社本庁・
改訂新版世界大百科事典
「算賀」
鎌倉時代以降
(神社本庁の説明)
60歳・70歳・77歳・80歳・88歳…という節目で祝うことが一般化したようだ、と神社本庁は説明している 神社本庁
室町時代末ごろ
(辞典の説明)
10の倍数でない61歳(還暦)・77歳(喜寿)・88歳(米寿)などを祝うようになる 精選版日本国語大辞典
「算賀」「賀の祝い」
江戸時代 還暦・喜寿・米寿の祝いが広く普及する 百科事典マイペディア
「還暦」「喜寿」「米寿」
近年 米寿の後に卒寿・白寿が加わり、定着しつつある。字画に合わせて祝いを考え出すことが流行 日本大百科全書
「米寿」「年祝い」

古くは年祝いと厄年は近いものでした。ブリタニカ国際大百科事典は、長寿の年祝いは本来厄年の一種で、災いを逃れるために呪力があるとされる赤い物を身に着けたり、豆や餅を厄の形代として投げ捨てたりした、と書いています。神社本庁も、厄年は本来、還暦や古稀などの年祝いと同じく「晴れの年齢と考えられていました」と説明しています。

米寿には、枡に盛った米を平らにならす枡掻き(ますかき。斗掻き〈とかき〉とも)を米寿の人が配る習わしがあったことも、改訂新版世界大百科事典などに書かれています。

神社で長寿の祈願を受けるには?

神社では、長寿を祝う神事を「算賀祭(さんがさい)」「祝賀奉告祭(しゅくがほうこくさい)」などと呼んでいます(神社本庁)。各県の神社庁も、年祝いの年には神さまに奉告したり、氏神さまへお参りしたりすることをすすめています。

神社庁 年祝い・敬老の日についての案内
東京都神社庁 神さまにご奉告申し上げ、家族そろってお祝いするとよい
北海道神社庁 当日は氏神さまに参拝し、長生きするよう祈願するとよい
広島県神社庁 これらの年には一家そろって神社に参り、長寿を祝う
長野県神社庁 還暦・古希・喜寿・米寿などのお祝いは、氏神様へお参りし感謝のお祭りを行う
福岡県神社庁 敬老の日には、神社で氏子のお年寄りの長寿を祈願する行事も盛ん

祈願の呼び名は神社によって違い、越中一宮の髙瀬神社(富山県南砺市)は、令和8年の新年の祈祷の案内で、年祝いを「身祝」として数え年で受け付け、「男女ともに祝います」としています。受付の時期や初穂料は神社ごとに違うので、参拝する神社の案内で確かめてください。

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長寿祝いのよくある質問

Q. 長寿祝いは何歳から何歳までですか?

神社本庁と東京都神社庁は、長寿の祝いは一般に還暦以後の祝いを指すとしています(還暦は数え61歳)。ただし、昔は40歳から祝っていました。デジタル大辞泉は算賀を「40歳を老いの始めとして、以後10年単位で祝う」と説明し、日本大百科全書も、数え年40歳を初老といい、そこから10年ごとに年祝いをしたと書いています。上限の決まりはなく、神社本庁が挙げる呼び名は121歳の大還暦までです。

Q. 100歳を超えた長寿祝いは何と呼びますか?108歳・110歳・111歳は?

108歳は茶寿(ちゃじゅ)、111歳は皇寿(こうじゅ)、121歳は大還暦(だいかんれき)です(神社本庁)。茶寿と皇寿はデジタル大辞泉・精選版日本国語大辞典にも載っています。110歳には、コトバンクの辞典に載った呼び名はありません。吹田市立中央図書館の事例(レファレンス協同データベース)によると、マナーの本には110歳以上を珍寿(ちんじゅ。椿寿とも書く)とするものがあり、110歳とする本もあって、年齢が資料によって違います。

Q. 緑寿・珍寿・大還暦は何歳ですか?資料によって違いますか?

12の呼び名の別名や、12に入っていない呼び名をまとめました。辞典や神社本庁に載っていないものや、資料によって年齢が違うものがあります。

呼び名 年齢 載っている資料と注意
緑寿(ろくじゅ) 数え66歳
(満65歳)
高島屋・三越伊勢丹の案内、『高島屋のしきたり事典』など。コトバンクの辞典と神社本庁にはない。高島屋は、日本百貨店協会が平成14年(2002年)に新しい賀寿として提唱したと案内している(日本百貨店協会の公式サイトには、提唱についての資料が見当たらない)
盤寿(ばんじゅ) 81歳 デジタル大辞泉・神社本庁。半寿の別名で、主に将棋界でいう(将棋盤のますが81あるため)
鳩寿(きゅうじゅ) 90歳 神社本庁が卒寿の別名として挙げている。神奈川県立図書館の調べでは、『大辞林』第3版に言葉は載っているが、出典の載った資料は見つからなかった
珍寿(ちんじゅ) 110歳以上 マナーの本などに載っている。コトバンクの辞典には項目がない。110歳以上とする本と110歳とする本があり、年齢が資料によって違う
大還暦 121歳 神社本庁は121歳。120歳とする本もある。コトバンクの辞典には項目がない

名古屋市鶴舞中央図書館が長寿祝いを載せた本10冊を比べた事例(レファレンス協同データベース・2019年)では、長寿祝いの年齢・名前・読みは「資料によってばらつき」があり、緑寿を載せていたのは2冊、大還暦は1冊だけでした。日本大百科全書は、平均寿命が延びるにつれて、字画に合わせていろいろな祝いを考え出すことが流行した、と説明しています。

Q. 百寿の読み方は?紀寿と喜寿は同じ読みですか?

神社本庁は見出しで百寿を「ももじゅ」と読み、本文では「百寿(ひゃくじゅ)」とも書いていて、どちらの読みも使われています。100歳の別名の紀寿は「きじゅ」と読み、77歳の喜寿と同じ読みです。話すときは「100歳の紀寿」のように年齢を添えると取り違えずに済みます。

Q. 長寿祝いをしないほうがいい年齢はありますか?喜寿や米寿は?

確認した辞典や神社本庁・各県の神社庁の資料には、喜寿・米寿を含め、長寿祝いをしてはいけない年齢の決まりは見当たりませんでした。喜寿については、神社本庁が「本来は厄年の1つであったようです」と書いていますが、祝ってはいけないという意味ではありません。神社本庁は、厄年も本来は還暦などの年祝いと同じく晴れの年齢だったとしています。お祝いをするかどうか、どのくらいの規模にするかは、本人の気持ちや体調に合わせて決めるのがよいでしょう。日本大百科全書は、平均寿命が延びたので、還暦の祝いは以前ほど盛大にしなくなったと書いています。

Q. 長寿祝いは全部しないといけませんか?

全部祝う決まりはありません。江戸時代(近世)以降に広く定着したのは還暦・古希・喜寿・米寿の祝いで(ブリタニカ国際大百科事典「古希」・百科事典マイペディア「喜寿」)、長野県神社庁も、還暦・古希・喜寿・米寿などのお祝いを挙げています。卒寿・白寿などは米寿の後に加わったもので、字画に合わせて祝いを考え出すことが流行したと日本大百科全書は書いています。本人の体調や希望に合わせて、節目を選んで祝う方法もあります。

Q. 還暦や喜寿は厄年ですか?

還暦の数え61歳は、神社本庁が示す男性の本厄の1つです。東京都神社庁も「還暦はお祝いの年であり、厄年でもあります」として、お祝いとあわせて厄除けをすすめています。神社本庁は、喜寿は「本来は厄年の1つであったようです」と書いています。女性の61歳は、神社本庁が「(・61歳)」と括弧付きで示していて、厄年に入れるかどうかは神社庁や寺社によって違います(東京都神社庁・長野県神社庁は入れていて、福岡県神社庁・広島県神社庁は入れていません)。厄年の年齢は厄年の早見表の記事で確かめてください。

Q. 国から長寿祝い金はもらえますか?

国が贈るのは、内閣総理大臣からのお祝い状と記念品(銀杯)です。対象は、その年度中に100歳になる(なる見込みの)方で、老人の日(9月15日)に存命の方です。厚生労働省の発表に現金の祝い金は書かれていません。88歳や100歳などの方への祝い金は市区町村が独自に行っているもので、金額や数え方は自治体ごとに違い、廃止した市もあります。住んでいる市区町村の案内を確かめてください。

Q. 沖縄の年祝いは本土と違いますか?

改訂新版世界大百科事典によると、奄美・沖縄では13・25・37・49・61・73・85歳など、生まれ年の十二支がめぐってきた年齢で年祝いをするところがあります。名古屋市鶴舞中央図書館の事例が引く『人生儀礼事典』も、沖縄では61・73・85・88・97歳などで年祝いをする例を紹介しています。

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まとめ

  • 長寿祝いの呼び名と年齢(数え年)は、還暦61・古希70・喜寿77・傘寿80・半寿81・米寿88・卒寿90・白寿99・百寿100・茶寿108・皇寿111・大還暦121歳(神社本庁)
  • 2027年に数え年で祝う方は、還暦1967年・古希1958年・喜寿1951年・傘寿1948年・米寿1940年・卒寿1938年・白寿1929年・百寿1928年生まれ
  • 満年齢で祝う方(その年齢の誕生日を迎える方)は、還暦(満60歳)1967年・古希1957年・喜寿1950年・傘寿1947年・米寿1939年・卒寿1937年・白寿1928年・百寿1927年生まれ
  • 還暦は満60歳・数え61歳で、どちらで数えても同じ年の生まれ。満61歳の誕生日に祝うと1年遅くなる
  • 色は還暦の赤と白寿の白のほかは資料によって違い、統一された決まりは見当たらない。神社本庁は古希を紫・紺、米寿を金茶色・金色・黄としている
  • 数え年と満年齢は、神社本庁は「いずれで数えても差し支えない」。辞典は還暦を数え年61歳とするものが多く、北海道・石川などの神社庁は年祝いを数え年で書いている
  • 100歳は、年度中に100歳になり老人の日に存命の方に、内閣総理大臣のお祝い状と記念品(銀杯)。市区町村の祝い金は自治体ごとに違う
  • 2027年の敬老の日は9月20日(月)、老人の日は9月15日(水)

 

お祝いする方の生まれ年を早見表で確かめたら、数え年と満年齢のどちらで祝うかを家族で決めておくと、日取りを決めやすくなります。神社で祈願を受ける場合は、参拝先の神社の数え方と受付の案内もあわせて確かめておくと安心です。

出典:神社本庁:長寿を祝う神事・厄祓い/東京都神社庁:年祝いについて・人生のまつり(厄年)/北海道神社庁/愛知県神社庁(年祝い一覧)・愛知県神社庁(人生儀礼とご祈祷)/石川県神社庁/広島県神社庁/福岡県神社庁/長野県神社庁/髙瀬神社(新年初祈祷のご案内)/コトバンク:長寿・賀の祝い・年祝・年祝い・算賀・年賀・還暦・古希・古稀・喜寿・傘寿・半寿・盤寿・米寿・卒寿・白寿・上寿・茶寿・皇寿・ちゃんちゃんこ/国立国会図書館 レファレンス協同データベース:長寿祝いの年齢と名称(名古屋市鶴舞中央図書館)・100歳以上の呼び名(吹田市立中央図書館)・米寿に贈る物(牛久市立中央図書館)・賀寿の色(北海道立図書館)・還暦に赤いものを贈る理由(北九州市立中央図書館)・鳩寿(神奈川県立図書館)/国立天文台:こよみ用語解説「六十干支」・令和9年暦要項/厚生労働省:令和8年度百歳の高齢者へのお祝い状及び記念品の贈呈について・発表資料(全体版)・令和7年度百歳の高齢者へのお祝い状及び記念品の贈呈について・記念品(銀杯)の見直しについて・行政事業レビューシート/埼玉県(百歳高齢者表彰)/千葉県(百歳高齢者に対する記念品贈呈)/千葉市(よくある質問)/内閣府:国民の祝日について/e-Gov法令検索:老人福祉法・国民の祝日に関する法律・年齢のとなえ方に関する法律/名古屋市(敬老の日のお祝い)・名古屋おしえてダイヤル/浜松市(敬老祝金の贈呈)/相模原市(敬老事業)/芦屋市(敬老祝金支給事業の廃止)/株式会社高島屋:2018年8月24日の発表・長寿・結婚記念日のお祝い・長寿祝い(賀寿)/三越伊勢丹(還暦、緑寿。長寿祝いの贈り物)(いずれも2026年10月19日確認)

※長寿祝いの呼び名・年齢・色、数え年と満年齢のどちらで祝うかは、地域や神社、家庭によって違います。生まれ年は2027年・2026年を基準にした計算です。国の百歳のお祝いの対象と人数、市区町村の祝い金は年度によって変わるため、最新情報は厚生労働省・各市区町村・参拝する神社の公式サイトでご確認ください。