お宮参りの初穂料は1万円が多い｜寺社42か所の金額と生後何日目か

最終更新日：2026年11月6日

お宮参りの初穂料はいくら包めばよいのか、生後何日目に行けばよいのか迷いますよね。

寺社の公式サイトで確かめた42か所のうち、お宮参りだけの金額を示す26か所では、19か所が「1万円」（「から」「以上」などを含む）で、5,000円から受け付ける所もありました。

日数は、神社本庁が男の子31日目・女の子33日目、東京都神社庁が32日目（または31日目）・33日目、福岡県神社庁が30日目・31日目と、資料によって違います。神社本庁は体調や天候に気を使って前後の日を選ぶとし、東京都神社庁も「どうしてもこの日にしなければならないというものでもありません」としています。

東日本と西日本の寺社42か所の公式の案内（2026年11月6日に確認）と、神社庁・辞典の説明をもとにまとめました。

こちらの記事では、

 
についてご紹介します。

お宮参りの初穂料は1万円が多い｜寺社42か所の金額・予約・受付時間

寺社の公式サイトでお宮参り（初宮詣・初宮参り・宮参り。お寺では「初まいり」とも）の金額を確かめられた42か所です（2026年11月6日に確認）。金額は各寺社の書き方に合わせ、「から」「以上」「より」「御志」などもそのまま載せています。寺社名の後ろの「※」は、お宮参りだけの金額ではなく、ご祈祷全般の1件あたりの金額であることを示します。予約の列の「受けていない」は、予約ができず当日の受付だけという意味です。

※のない26か所の、それぞれ最も低い金額を数えると、1万円が19か所、5,000円が5か所（寒川神社・川崎大師・西宮神社・多賀大社の拝殿祈祷・白山比咩神社）、7,000円が2か所（笠間稲荷神社・筥崎宮）でした。「お宮参りの初穂料は5,000円〜1万円」とよく言われますが、確かめた範囲では、お宮参りの金額を別に決めている寺社の多くが1万円です。※の16か所は5,000円からの所が多く、明治神宮のように、金額によって授与品が変わる所もあります。

東京の寺社（8か所）

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関東・東北の寺社（8か所）

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近畿の寺社（14か所）

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北陸・中国・四国・九州の寺社（12か所）

初穂料は改定されることがあり、受付時間も祭典や年末年始で変わります。出かける前に、行く寺社の公式サイトで最新の案内を確かめてください。

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お宮参りは生後何日目？神社庁・辞典・神社で違う日数

お宮参りの日数は、神社庁の多くが生後30〜33日目としていて、資料によって1〜2日ずつ違います。神社本庁は「一般的に男の子は31日目、女の子は33日目に行われていますが、地域によって異なることもあります」としています（2026年2月14日時点の公式サイトの保存版で確認）。神社庁と辞典の説明は次のとおりです。

デジタル大辞泉や日本大百科全書は、生後30日前後に参る所が多いとしています。世界大百科事典には、30日前後の宮参りは鳥居のところまでの「鳥居参り」で、「正式には75日目，100日目に参るという土地もある」と書かれていて、百科事典マイペディアにもほぼ同じ説明があります。男女で日を違える点は多くの資料で共通していて、ほとんどは女の子のほうが1〜3日遅く、春日大社のように女の子を先にする所もあります。

神社の公式サイトに書かれた日数

寺社42か所の表と、ほかに確かめた4社（北野天満宮・広島護國神社・鹿兒島神宮・波上宮）のうち、公式サイトにお宮参りの日数を書いている所を、日数ごとに分けました。大阪の住吉大社と福岡の3社は30日目・31日目、鹿児島の2社は32日目・33日目でした。京都は神社によって30日目・31日目、31日目・33日目、32日目・33日目と分かれています。

生田神社は、同じページの中で、本文では「男児は生後三十日目（三十一日目）、女児は三十一日目（三十三日目）」、よくある質問では「男の子は生後31日目、女の子は33日目」と書いていて、2つの数え方を並べています。どの日にするか迷ったら、行く寺社に聞くのが確実です。八坂神社も「あまり日数には拘らなくてもよいでしょう」と添えています。

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「◯日目」の数え方｜生まれた日を1日目にするかで1日ずれる

住吉大社は「大阪では昔から生まれた日を一日目と数えて、男の子は30日目、女の子は31日目にお参りする慣わし」と説明しています。この数え方では、31日目は生まれた日の30日後です。一方、島根県神社庁は「男の子は生後30日、女の子は生後31日が過ぎてから」と書いていて、「過ぎてから」なので、男の子なら生後30日を過ぎた日以降という意味になります。ほかの神社庁や辞典には、宮参りの日数について、生まれた日を何日目と数えるかの説明は見当たりませんでした。

2026年12月1日（火）生まれの場合の日付を、2つの数え方で計算すると次のとおりです。

この例のように、11月下旬〜12月初めに生まれた赤ちゃんは、30〜33日目が年末年始と重なります。正月は初詣で混み、住吉大社は「毎年元日から2月初旬までの期間は、国宝本殿でのお預かり祈祷になります」と案内し、武蔵一宮氷川神社も正月時期は特別態勢になるとしています。東京都神社庁が「どうしてもこの日にしなければならないというものでもありません」としているように、日をずらして落ち着いた日に行く方法もあります。

100日目やお七夜に参る地域もある

世界大百科事典と日本大百科全書には、早い所ではお七夜にお参りするとも書かれています。遅いほうでは、北海道神社庁が「北海道では30日前後ではなく100日前後が一般的です」とし、生後30日以後100日ぐらいの間にお参りするとよいとしています。世界大百科事典は、特に西日本では母子ともに100日目に参る「モモカマイリ」の例が多いと書き、兵庫県神社庁・福岡県神社庁も百日目に行う所があると案内しています。白山比咩神社は「男児は生後31日目、女児は33日目、または50日や100日目」とし、加賀地方ではお食い初めと初宮参りを一緒に行う習慣もあると紹介しています。

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行く前に確かめたい、寺社で違う5つのこと

同じお宮参りでも、受付の方法や当日の決まりは寺社ごとに違います。表の42か所の公式の案内から、事前に確かめておきたいことをまとめました。

赤ちゃん連れで長く待つこともあるので、受付の締め切りより早めに着くと安心です。

お宮参りで受けたお札はどうする？

お宮参りのご祈祷を受けると、多くの寺社でお札（神札）が授与されます。川越氷川神社は「赤ちゃんのお宮参りのおふだは、へその緒などと一緒にずっとたいせつにお持ちください」と案内していて、お祀りしてから1年たったら納めるふだんのお札とは扱いを分けています。家でお札をどこにどう祀るかは、お札の飾り方（神棚がない家の置き場所）の記事にまとめています。

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誰が抱く？祝い着は？お宮参りのしきたりと初穂料の包み方

お宮参りには、赤ちゃんを抱く人や祝い着について、昔からの習わしがあります。神社庁や辞典に書かれていることを整理しました。

抱く人の習わしについて、國學院大學の神道事典（英語版）は、かつては姑や産婆が抱いて行くことが多かったが、今は忌みの考え方が薄れ、母親も一緒に参るのが普通になったと説明しています。生田神社も、祝着を用意した場合は父方の祖母が赤ちゃんを抱くとしたうえで、「母方の祖母や母親が赤ちゃんを抱いても差し支えありません」としています。どれも決まりではなく、家族の都合で決めてよいものです。

安産祈願とのつながりもあります。宇美八幡宮には、安産祈願で預かった「子安の石」を初宮詣のときに納める慣わしがあります。妊娠中の安産祈願の日取りと寺社の初穂料は、戌の日2027のカレンダーと安産祈願の寺社38か所の記事で紹介しています。

初穂料はのし袋に入れて、当日に現金で

初穂料は、受付で申込書と一緒に納めるのが一般的です。浅草神社は「熨斗袋にいれてお持ちください」とし、日枝神社は現金のみ、東京大神宮は当日に現金で納めるよう案内しています。神田明神の「祝い子お一人様につき」、筥崎宮の「お子様1名」のように、赤ちゃん1人ごとの金額の所もあります。

のし袋は紅白の蝶結びを使い、上段の表書きは「初穂料」（「玉串料」でも可）、下段はご祈祷を受ける赤ちゃんの名前が基本です。川越氷川神社は七五三の案内で、上書きを「初穂料」または「玉串料」、下には名字を書くとしていて、家族の代表者の名前や姓だけでよいとする神社もあります。水引の色や白封筒を使うときの注意は、七五三の記事の「初穂料ののし袋の書き方」の表にまとめています。

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お宮参りの初穂料と日数についてよくある質問

Q. 生後1か月を過ぎてしまったら、遅いですか？

遅すぎるということはありません。東京都神社庁は「どうしてもこの日にしなければならないというものでもありません。まず赤ちゃんの健康を第一に考えるべきでしょう」としています。北海道神社庁は生後30日以後100日ぐらいの間、笠間稲荷神社は誕生後30日から百日前後としていて、上で紹介したように100日目ごろにお参りする地域もあります。日にちがずれても、行く寺社の受付時間と予約の要否を確かめておけば問題ありません。

Q. 大安や仏滅は気にしたほうがよいですか？

東京都神社庁は、六曜について「いわば俗信ですので、実際の吉凶とはあまり関係がありません」と説明しています。神社本庁や神社庁がお宮参りの日として挙げるのも、生後の日数と、体調や天候です。大安の土日は混みやすいので、日にちより落ち着いて行ける日を選ぶ方法もあります。

Q. 母親の服装で避けたほうがよいものはありますか？

服装を決まりにしている寺社は少ないものの、避けたほうがよいものを挙げる所はあります。鶴岡八幡宮は「軽装や裸足など礼を失する服装はご遠慮下さい」、北野天満宮はTシャツやジーンズ、短パンといった軽装は避けるよう案内し、八坂神社は「服装に関する決まりは特にございませんが、ご神前にふさわしいフォーマルな格好が望ましいです」としています。浅草神社は裸足での昇殿を断り、靴下やストッキングの着用を求めています。社殿に上がる寺社では靴を脱ぐこともあり、産後1か月ほどの時期なので、体調を優先して動きやすい服を選んでください。

Q. 費用はどちらの家が出すものですか？

初穂料をどちらの家が出すかを決めた、神社庁や辞典の資料は見つかりませんでした。辞典などに書かれているのは、祝い着を母方の実家から贈る習わし（兵庫県神社庁）や、食い初めの茶碗や箸などを母の里方からそろえて贈る習わし（日本大百科全書）です。今は家ごとに話し合って決める形でかまいません。

Q. 双子・三つ子の場合、初穂料はどうなりますか？

寺社によって違います。伊豫豆比古命神社（椿神社）は10,000円で、双子は15,000円・三つ子は20,000円、筥崎宮は1名7,000円からで、2名は13,000円・3名は20,000円としています。神田明神のように「祝い子お一人様につき」とする所もあるので、行く寺社の案内を確かめてください。

Q. どこの神社にお参りすればよいですか？

精選版 日本国語大辞典は、初宮参りを「産土神に姑などが連れて参詣する行事」と説明していて、福岡県神社庁も産土神に参拝するとしています。もとは生まれた土地や住んでいる土地の神さま（産土神さま・氏神さま）にお参りする行事です。住まいの近くの神社に限る決まりはなく、表の42か所は、公式サイトでお宮参り（初宮詣）を含むご祈祷を案内している寺社です。

Q. お宮参りをする家庭はどのくらいありますか？

全日本冠婚葬祭互助協会などが2023〜2024年にインターネットで行った調査（回答11,478件）では、2018年以降に子どもや孫の行事を行ったかを聞いた設問で、対象の子どもがいる3,719人のうち、宮参りを「行った」と答えた人は68.1%でした。孫の分も含む聞き方で、子ども1人あたりの割合ではありません。

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まとめ

 

お宮参りは、日にちよりも、赤ちゃんと母親の体調がよく、天候の穏やかな日に落ち着いてお参りできることを大切にしたい行事です。行く寺社の初穂料と受付時間、予約の要否を公式サイトで確かめてから出かけると安心です。

あわせて読みたい

出典：神社本庁「出産と育児に関する神事」（2026年2月14日の保存版）、東京都神社庁「神社Q&A 人生儀礼」・「六曜の吉凶について」、宮城県神社庁、愛知県神社庁、北海道神社庁、兵庫県神社庁、福岡県神社庁、島根県神社庁、辞典（コトバンク「宮参り」・「宮参」・「初宮参」・「育児」〔精選版 日本国語大辞典・世界大百科事典・日本大百科全書・デジタル大辞泉・百科事典マイペディア〕）、國學院大學「Encyclopedia of Shinto」Hatsumiyamōde、国立国会図書館レファレンス協同データベース（大阪の紐銭・京都の紐銭）、全日本冠婚葬祭互助協会ほか「令和5年度 年中行事・儀式・儀礼についての全国意識調査」、各寺社の公式サイト（表のリンク先・日枝神社の初宮詣・八坂神社の人生儀礼・石清水八幡宮のご祈祷・吉備津神社の初宮参り・北野天満宮・広島護國神社・鹿兒島神宮・波上宮）

※2026年11月6日時点の情報です。初穂料・受付時間・予約の方法は改定されることがあり、記事の内容は各寺社の公式サイトの案内をまとめたものです。お出かけの前に、各寺社の公式サイトで最新の情報をご確認ください。