切れ字とは？や・かな・けりの意味と一覧18字｜句切れの見分け方

最終更新日：2026年11月7日

俳句の授業や句作りで出てくる「切れ字」が、どんな言葉なのか迷いますよね。

切れ字は、句の途中や終わりで言い切って、感動や余韻を生む言葉です。代表は「や」「かな」「けり」の3つで、昔の連歌・俳諧では18の語が「切れ字十八字」とされていました。

句は、途中にある切れ字や、「早し」のような言い切りの形のところで切れます。どこで切れるかを「句切れ」といい、初句切れ・二句切れ・句切れなしなどに分けて読みます。句の終わりの「かな」「けり」は、途中の句切れには数えません。

18字それぞれの品詞と意味、教科書でよく見る名句の切れ字と句切れ、見分け方の手順を、辞典や俳句の団体の説明をもとにまとめました。芭蕉の「四十八字皆切字」の意味や、短歌の句切れも取り上げています。

こちらの記事では、

切れ字とは？「や」「かな」「けり」の意味と違い
切れ字は一句にいくつまで？三段切れとは
切れ字一覧18字｜品詞・意味と例句
句切れの見分け方と、名句の切れ字・句切れの早見表
短歌の句切れ（初句切れ〜四句切れ）

についてご紹介します。

先に結論だけ知りたい方へ

・切れ字は、句の途中や終わりで言い切り、感動や余韻を生む言葉。今の俳句でよく使うのは「や」「かな」「けり」
・「や」は上五（最初の5音）の終わりに多く、「かな」「けり」は句の終わりに置かれることが多い
・連歌・俳諧では18の語が切れ字とされた（かな・もがな・し・じ・や・らん・か・けり・よ・ぞ・つ・せ・ず・れ・ぬ・へ・け・いかに）
・句切れは、途中にある切れ字や「早し」のような言い切りの形のところ。句末の「かな」「けり」は数えず、どこでも切れなければ「句切れなし」
・切れ字は一句に一つが原則。途中で2か所切れると三段切れになる

切れ字とは？句を言い切って感動や余韻を生む言葉

切れ字は、デジタル大辞泉では「句中または句末に用いて、句に曲折をもたせたり、特別に言い切る働きをしたりする語。終助詞や用言の終止形・命令形などが多い。」と説明されています。俳句の途中や終わりで意味を言い切り、そこに間を作る言葉です。

公益社団法人日本伝統俳句協会は、「『切れ』とは句切れ、意味や内容、リズムの切れ目のこと」で、「切字は『切れ』を作るための言葉」と説明しています。「かな」「けり」「や」などの切字には「句に空間をもたらし、詠嘆や感動をより深くさせる効果があります」としています。

「や」「かな」「けり」の意味と違い

今の俳句でよく使われる3つの切れ字は、品詞も、前につく言葉の形も違います。

切れ字	品詞	前につく言葉	意味・働き	置かれやすい位置
や	間投助詞	名詞など、いろいろな語	詠嘆・呼びかけ。場面を、心を込めて示す（「古池や」「夏草や」）	上五の終わりが多い（中七の途中・終わりにも）
かな	終助詞	名詞・活用語の連体形	詠嘆（〜だなあ）	句の終わり
けり	助動詞	活用語の連用形	過去・詠嘆（それまで気づかなかったことに気づいた気持ち）	句の終わり

※品詞・接続・意味は、学研全訳古語辞典・デジタル大辞泉・精選版日本国語大辞典（コトバンク）の説明から作成。

「や」は、精選版日本国語大辞典で「体言を受け、場面を提示し詠嘆をこめる。後に俳句の切字となる」と説明され、例に「古池や」が挙がっています。「かな」は名詞か、活用する語の連体形について「〜だなあ」と感動を表します。「けり」は動詞などの連用形について、過去や、気づいたときの感動を表します。

切れ字	例句	作者	季語（季節）
や	古池や蛙飛びこむ水の音	松尾芭蕉	蛙（春）
や	菜の花や月は東に日は西に	与謝蕪村	菜の花（春）
や	春風や闘志いだきて丘に立つ	高浜虚子	春風（春）
や	金剛の露ひとつぶや石の上	川端茅舎	露（秋）
かな	春の海終日のたりのたりかな	与謝蕪村	春の海（春）
かな	をりとりてはらりとおもきすすきかな	飯田蛇笏	すすき（秋）
かな	遠山に日の当りたる枯野かな	高浜虚子	枯野（冬）
けり	赤い椿白い椿と落ちにけり	河東碧梧桐	椿（春）
けり	月天心貧しき町を通りけり	与謝蕪村	月（秋）
けり	桐一葉日当りながら落ちにけり	高浜虚子	桐一葉（秋）

※句の表記は青空文庫の句集・作品などによります（「をりとりて」の句は山梨県の資料）。表記は本によって違うことがあります。

「や」は上五の終わりに置かれることが多いものの、「金剛の露ひとつぶや」のように中七の終わりに来る句もあります。「かな」「けり」は句の終わりに置かれ、句全体を感動で包むように締めくくります。

切れ字は一句に一つが原則。途中で2か所切れると三段切れ

日本伝統俳句協会は「切字は一句に一つだけ使いましょう」とし、「や」「かな」「けり」を使って安易に形を整えるだけの使い方もやめるよう勧めています。日本大百科全書（ニッポニカ）も、昔からの決まりとして、切字は「一句の中に一つなければならないが、二つ以上あってはいけないとされている」と説明しています。同じ項目では、言い切って詠嘆する気分が表されていれば、どんな語でも切字になるという考えも紹介されています。

句が上五・中七・下五のそれぞれで切れ、三つに分かれてしまう形は「三段切れ」と呼ばれます。デジタル大辞泉では「1句が五・七・五のそれぞれの末で三段に切れる発句」とされています。同協会のWeb投句箱でも、二か所で切れている三段切れの句について、後半の言葉をつないで直す添削例が紹介されています（2025年12月）。なお、中村草田男の「降る雪や」の句のように、上五の「や」と句末の「けり」を両方使った名句もあり、「一句に一つ」は絶対の決まりではありません。

一方で、同協会は「『切れ』とは句の内容の問題であり、必ずしも切字にこだわる必要はありません」とも書いています。切れ字を使わず、名詞や連体形で止めて切れを作る作り方もあります。季語の選び方や五・七・五の数え方など、句を作る手順は俳句の作り方と春夏秋冬の有名な句40選にまとめています。

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切れ字一覧18字｜品詞・意味と例句

切れ字は「や」「かな」「けり」だけではありません。デジタル大辞泉は「切れ字十八字」を「連歌・俳諧で秘伝とされた18の切れ字」と説明しています。18字を、品詞と意味、例句といっしょに一覧にしました。

切れ字	品詞	意味・働き	例句・例（作者）
かな	終助詞	詠嘆（〜だなあ）	春の海終日のたりのたりかな（与謝蕪村）
もがな	終助詞	願い（〜があればなあ）	春雨の庭にきのふの花もがな（宗祇・連歌の発句）
か	終助詞	詠嘆（〜だなあ）・問いかけ	これがまあつひの住家か雪五尺（小林一茶）
や	間投助詞	詠嘆・呼びかけ	古池や蛙飛びこむ水の音（松尾芭蕉）
よ	間投助詞	感動・呼びかけ	―
ぞ	係助詞	強め・問いかけ（文末）	秋ふかき隣は何をする人ぞ（松尾芭蕉）
けり	助動詞	過去・詠嘆（気づき）	桐一葉日当りながら落ちにけり（高浜虚子）
らん（らむ）	助動詞	推量（〜だろう。今ごろ〜しているだろう）	玉になる石もあるらんけふの月（正岡子規）
じ	助動詞	〜ないだろう・〜まい（打消の推量・意志）	連歌の例「よもふらじ」（白髪集）
つ	助動詞	完了（〜た・〜てしまった）	連歌の例「花はみつ」（白髪集）
ず	助動詞	打消（〜ない）	連歌の例「思ひもあへず」（白髪集）
ぬ	助動詞	完了（〜た・〜てしまった）	牡丹散て打ち重りぬ二三片（与謝蕪村）
せ	動詞の命令形の語尾	命令（〜しろ・〜せよ）	連歌の例「染盡せ」（白髪集）
れ	動詞の命令形の語尾	命令（〜しろ・〜せよ）	連歌の例「氷れ」（白髪集）
へ	動詞の命令形の語尾	命令（〜しろ・〜せよ）	連歌の例「散そへ」（白髪集）
け	動詞の命令形の語尾	命令（〜しろ・〜せよ）	塚も動け我泣聲は秋の風（松尾芭蕉）
し	形容詞の終止形の語尾	言い切り	五月雨をあつめて早し最上川（松尾芭蕉）
いかに	副詞	どう・どのように（問いかけ）	猿を聞く人捨子に秋の風いかに（松尾芭蕉）

※18の顔ぶれはデジタル大辞泉の「切れ字十八字」によります。表は品詞のまとまりの順に並べ替えました（大辞泉の並びは、上の結論ボックスのとおり）。品詞は学研全訳古語辞典とデジタル大辞泉によります。「連歌の例」は、『白髪集』の付録「発句切字十八之事」が各字に添えた例の一部です（吉沢義則『国語学史』・『古事類苑』の引用・国立国会図書館デジタルコレクション）。「よ」は、国立国会図書館の文字起こしが不鮮明で例を確かめきれなかったため、載せていません。

18字は品詞のまとまりで覚えると整理しやすい

18字は、品詞で分けると5つのまとまりになります。並びを丸ごと覚えるより、まとまりごとに覚えるほうが整理しやすくなります。

まとまり	数	切れ字
助詞	6	かな・もがな・か・や・よ・ぞ
助動詞	6	けり・らん・じ・つ・ず・ぬ
動詞の命令形の語尾	4	せ・れ・へ・け
形容詞の終止形の語尾	1	し
副詞	1	いかに

デジタル大辞泉は、「『せ』『れ』『へ』『け』は動詞の命令形語尾、『し』は形容詞語尾」で、「他は助動詞と終助詞」とまとめています（この記事の表は、「や」「よ」を間投助詞、「ぞ」を係助詞とする学研全訳古語辞典の分け方に合わせました）。「早し」「動け」のように、言い切りの形の最後の1音が切れ字に数えられている、と考えると分かりやすくなります。

18字はどこから？連歌の秘伝と表記の違い

日本大百科全書（ニッポニカ）は、「室町時代の連歌の発句では」18の語が切字とされたと説明しています。宗祇の名で伝わる連歌の書『白髪集』の付録「発句切字十八之事」には、18字それぞれに連歌の発句の例が添えられています。吉沢義則『国語学史』（1939年）や福井久蔵『国語学史』（1942年）は、室町時代の連歌師・専順（1411〜1476年）の『専順法眼詞秘之事』にも発句の十八の切字が挙げられていると紹介しています。

精選版日本国語大辞典は、別の顔ぶれの「十八切字」を挙げる資料もあり「諸説あり」としたうえで、「表に見えぬ切字は口伝あり」のように秘伝の面もあったと説明しています。表記も資料で少しずつ違います。

資料	表記の違い
デジタル大辞泉「切れ字十八字」	「らん」。最後を「に」と書き、「『に』は副詞『いかに』のこと」と注記
日本大百科全書「切字」	「らん」「いかに」。並びは『白髪集』と同じ（かな・けり・もがな・し・ぞ…）
日本伝統俳句協会	「らむ」「いかに」。並びは「や・かな・けり」から始まる

上の表の3つの資料では、数えている18の語そのものは同じです。「らん」と「らむ」は同じ助動詞で、中古の中ごろから「む」を「ん」と発音するようになったための書き分けです。

芭蕉の「四十八字皆切字」はどういう意味？

松尾芭蕉の弟子の向井去来がまとめた『去来抄』の「故実」の章には、芭蕉の言葉として次の一文が、ある人から聞いた話の形で残っています（岩波文庫『芭蕉俳諧論集』1939年・国立国会図書館デジタルコレクション）。

『去来抄』故実より

「きれ字に用る時は、四十八字皆切字なり。用ざる時は一字もきれ字なし」

いろは四十八文字、つまりどの仮名でも、句を切る使い方をすれば切れ字になり、切る使い方をしなければ18字でも切れ字ではない、という意味です。同じ箇所には、決められた字を入れれば「十に七八は句切る」ものの、入れても切れない句や、入れなくても切れる句があるとも書かれています。

精選版日本国語大辞典も、切字は今日では「詠嘆の意で文法的に切れる場合をすべて称している」と説明しています。現代俳句協会も、切れ字は「『や、かな、けり』以外にもいろいろな言葉でこれが可能になります」としています。18字は覚える目安で、大事なのは句がどこで切れているかです。

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句切れの見分け方｜切れ字と言い切りの形を探す

句切れは、句の途中で意味やリズムが切れるところです。切れ字があればそこで切れるのが基本で、切れ字がなくても「早し」「鳴るなり」のような言い切りの形で切れます。日本大百科全書は、切字がなくても句切れがあれば「句切れが切字のかわりをする」と説明しています。

句切れは、次の順で探すと見つけやすくなります。

切れ字を探す（や・かな・けり、18字）。句の途中にあれば、そこで切れる
言い切りの形を探す。形容詞の終止形（「早し」「寒し」）、「なり」（「鳴るなり」）、命令形（「動け」）のところで切れる。動詞は終止形と連体形が同じ形のことが多く、「しみ入る蝉の声」のように名詞に続くときは切れない
名詞で止まって、次とつながらないところを探す（「赤蜻蛉／筑波に雲もなかりけり」）
今の言葉に訳してみる。文が二つに分かれるところが句切れ
どこでも切れなければ「句切れなし」。句の終わりの「かな」「けり」は、途中の句切れには数えない

俳句の句切れの4つの型を、上五・中七・下五の枠で示した図。句切れなしは「いくたびも雪の深さを尋ねけり」（正岡子規）、初句切れは「夏草や」の後で切れる「夏草や兵どもが夢の跡」、二句切れは「早し」の後で切れる「五月雨をあつめて早し最上川」（ともに松尾芭蕉）、中間切れは中七の途中の「ぬぐや」の後で切れる「花衣ぬぐやまつはる紐いろいろ」（杉田久女）

俳句の句切れは主に4つ（句切れなし・初句切れ・二句切れ・中間切れ）

俳句の句切れは、切れる場所で呼び方が変わります。光村図書の中学国語の教科書の編集委員による解説では、子規の「いくたびも雪の深さを尋ねけり」を「途中に句切れがなく、一気に」一つのことを言う句、「赤蜻蛉筑波に雲もなかりけり」を「句切れによって、二つのことを組み合わせて」いる句として紹介しています。

種類	切れる場所	例句（作者）
句切れなし	途中で切れず、一続きで一つのことを言う	いくたびも雪の深さを尋ねけり（正岡子規）
初句切れ	上五（最初の5音）の後	夏草や兵どもが夢の跡（松尾芭蕉）
二句切れ	中七（真ん中の7音）の後	五月雨をあつめて早し最上川（松尾芭蕉）
中間切れ（中切れ）	中七の途中	花衣ぬぐやまつはる紐いろいろ（杉田久女）

「中間切れ」は、同じ解説で「五・七・五の七の途中で切れる（中切れ・中間切れ）句」として紹介されている呼び方で、コトバンクの辞典には見出しのない言い方です。また、辞典の「初句切れ」「二句切れ」は短歌の言葉として説明されています。俳句では、上五の後で切れる形を初句切れ、中七の後で切れる形を二句切れと呼んで説明することがあります。授業では教科書の呼び方に合わせてください。

名句の切れ字・句切れ・季語の早見表

教科書や入門書でよく見る句を、切れ字・句切れ・季語で一覧にしました。句切れは、切れ字・言い切りの形・名詞止めの位置から見たものです。

句（作者）	切れ字	句切れ	季語（季節）
夏草や兵どもが夢の跡（松尾芭蕉）	や	初句切れ	夏草（夏）
閑さや岩にしみ入る蝉の声（松尾芭蕉）	や	初句切れ	蝉（夏）
古池や蛙飛びこむ水の音（松尾芭蕉）	や	初句切れ	蛙（春）
菜の花や月は東に日は西に（与謝蕪村）	や	初句切れ	菜の花（春）
春風や闘志いだきて丘に立つ（高浜虚子）	や	初句切れ	春風（春）
赤蜻蛉筑波に雲もなかりけり（正岡子規）	けり	初句切れ	赤蜻蛉（秋）
金剛の露ひとつぶや石の上（川端茅舎）	や	二句切れ	露（秋）
五月雨をあつめて早し最上川（松尾芭蕉）	し（早し）	二句切れ	五月雨（夏）
これがまあつひの住家か雪五尺（小林一茶）	か	二句切れ	雪（冬）
柿食へば鐘が鳴るなり法隆寺（正岡子規）	なし（「なり」で言い切る）	二句切れ	柿（秋）
花衣ぬぐやまつはる紐いろいろ（杉田久女）	や	中間切れ	花衣（春）
いくたびも雪の深さを尋ねけり（正岡子規）	けり	句切れなし	雪（冬）
桐一葉日当りながら落ちにけり（高浜虚子）	けり	句切れなし	桐一葉（秋）
流れ行く大根の葉の早さかな（高浜虚子）	かな	句切れなし	大根（冬）
をりとりてはらりとおもきすすきかな（飯田蛇笏）	かな	句切れなし	すすき（秋）

※「いくたびも」は光村図書の解説の「途中に句切れがなく」、「赤蜻蛉」は同じ解説の現代語訳（「赤蜻蛉が飛んでいるなあ。」で文が切れる）によります。「赤蜻蛉」の句は、句末に「けり」がありますが、上五の後で意味が切れています。ほかの句は切れ字・言い切りの形の位置から見たもので、読み方によって見方が分かれる句もあります（「桐一葉」の後で間を置いて読む説明もあります）。授業や試験では、教科書と先生の説明に合わせてください。

短歌の句切れは初句切れ〜四句切れ

短歌は五・七・五・七・七の5つの句でできていて、どの句の後で意味が切れるかで呼び方が決まります。短歌については、辞典はふつう「切れ字」ではなく「句切れ」で説明しています。

種類	切れる場所	調子
初句切れ	短歌の第1句で意味が切れる	七五調になりやすい
二句切れ	短歌の第2句で意味が切れる	五七調
三句切れ	短歌の第3句で意味が切れる	七五調になりやすい
四句切れ（しくぎれ）	短歌の第4句で意味が切れる	五七調
句切れなし	途中で切れず、最後まで一続き	―

精選版日本国語大辞典は五七調を「短歌では二句切れ、四句切れの形となる」とし、ブリタニカ国際大百科事典は七五調について「3句切れ，初句切れの歌がこの韻律になりやすい」としています。世界大百科事典（「七五調」）によると、古くは短歌も2句・4句切れが主流で、奈良朝期に初句・3句で切れる短歌が増え始めたとされています。

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