厄年2027年（令和9年）早見表｜男性・女性の年齢と厄払いはいつまで

最終更新日：2026年9月30日

2027年（令和9年）の厄年は、数え年で男性が25歳・42歳・61歳、女性が19歳・33歳・37歳の年が本厄です。生まれ年でいうと、男性は2003年（平成15年）・1986年（昭和61年）・1967年（昭和42年）生まれ、女性は2009年（平成21年）・1995年（平成7年）・1991年（平成3年）生まれが本厄にあたり、その1年前に生まれた方が後厄、1年後に生まれた方が前厄です。男性の42歳と女性の33歳は「大厄」とされています。

ただし、厄年の数え方は寺社によって違います。神社本庁は「厄年の年齢は、通常『数え年』で数えます」としていますが、川崎大師は「その年の満年令」で数え、男女とも60歳を本厄としています。女性の61歳を厄年に含める寺社と含めない寺社があり、立春（2月4日ごろ）で年を区切る寺社もあります。

厄払いは正月から節分（2027年は2月3日（水））までに受ける方が多いものの、神社本庁は「地域の特別な風習が無い限りはいつまでに行う必要があるといった決まりがあるわけではありません」と説明しています。2026年の厄年、生まれ年から探せる一覧、主な寺社の初穂料、2027年の八方塞がりまで、寺社の公式案内をもとにまとめました。

こちらの記事では、

 
についてご紹介します。

2027年（令和9年）の厄年早見表｜男性・女性の本厄・前厄・後厄

2027年の厄年を、神社本庁が示す年齢をもとに数え年で計算しました。神社本庁は「厄年の年齢は、男性が25歳・42歳・61歳、女性が19歳・33歳・37歳(・61歳)とされ、この年の前後を前厄・後厄と言われています」と説明しています。2026年9月30日時点で令和9年の厄年を公開している溝口神社（川崎市）・七社神社（東京都北区）・高雄山福圓寺（兵庫県佐用町）・古川寺（長野県朝日村）と、本厄の生まれ年が一致することを確認しています。

男性の厄年2027｜25歳・42歳・61歳

女性の厄年2027｜19歳・33歳・37歳（61歳）

女性の61歳（還暦）は、神社本庁の説明では括弧書きになっており、含めるかどうかは寺社によって違います（このあとの「女性の61歳は厄年？」の見出しで紹介します）。

大厄は男性42歳・女性33歳｜一番気をつけたい年とされる理由

厄年のなかでも、男性の42歳と女性の33歳は「大厄」と呼ばれます。神社本庁は「この中でも男性・42歳と女性・33歳を大厄として、特に意識されることが多いようです」としています。大厄の前後の前厄・後厄を含めた3年間を、特に用心する期間として案内する寺社が多くあります。

42は「死に」、33は「散々」に通じる語呂合わせから大厄になったとする説は、産泰神社や間々田八幡宮も紹介しています。ただ、この説は古くからあり、江戸時代の随筆『燕石雑志』は、語呂合わせなどによる説明を並べたうえで「是究めて謂なし」（まったく根拠がない）と書いています。門戸厄神は、厄年を「変化がおきやすい年と思ってもらえれば良いです」と説明しています。

女性の61歳は厄年？含める寺社と含めない寺社

還暦の61歳は、男性の本厄の1つです。女性の61歳については、寺社によって扱いが分かれています。

所澤神明社は「近年では女性の６１歳も男性と同様に厄年と定める社寺も増えています」としています。女性の61歳で厄払いを考えている方は、参拝先の神社やお寺の表で確認してください。

2026年（令和8年）の厄年｜本厄・前厄・後厄

2026年の厄年は次のとおりです。神社本庁が公開している令和8年用の表と一致します。2026年に本厄を迎えた方は、2027年は後厄にあたります。

生まれ年から探す｜2026年〜2028年の厄年一覧

「自分は何年に厄年になるのか」を生まれ年から探せるようにまとめました。数え年で、年は元日で区切っています。

男性

女性

女性の1965年〜1969年生まれ（61歳の厄）は、女性の61歳を厄年とする寺社の場合です。

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厄年の数え方｜数え年の計算・早生まれ・寺社による違い

厄年の年齢は、ふだん使っている満年齢ではなく「数え年」で数えるのが一般的です。ただし、年の区切り方や、満年齢を使うかどうかは寺社によって違います。自分が厄年かどうか迷ったときは、この章の違いを確かめてから参拝先の表を見るのが確実です。

数え年は「その年の西暦－生まれた年＋1」

数え年は、生まれたときを1歳とし、元日を迎えるたびに1歳を加える数え方です。神社本庁は「数え年とは、生まれたときがすでに1歳であり、元日で1つ歳をとる計算をします」と説明しています。そのため、誕生日に関係なく、その年の西暦から生まれた年を引いて1を足すと数え年になります。

満年齢との関係は、国立天文台の解説では、誕生日から年末までは満年齢に1を足した年齢、元日から誕生日の前日までは満年齢に2を足した年齢です。

1995年生まれの女性は、2027年の満年齢が31〜32歳でも、数え年では33歳の本厄（大厄）にあたります。七五三も本来は数え年で祝う行事で、数え年と満年齢の違いは七五三はいつ？2026年は11月15日（日）・数え年と満年齢の早見表の記事でも紹介しています。

早生まれは関係ない？元日で区切るか立春で区切るかで変わる

元日で年を区切る数え年では、早生まれかどうかは関係ありません。産泰神社は「厄年は数え年で年齢を数えるため、早生まれは関係ありません」としており、石清水八幡宮は「誕生日や早生まれなど関係なく年が明けた時点で厄年に入ったことになります」とし、北野天満宮も同じ趣旨の案内をしています。

一方で、旧暦の考え方にならい、立春（2月4日ごろ）を年の区切りにする寺社もあります。佐野厄除大師は数え年について「二月三日以前の人は前年に入ります」とし、警固神社（福岡市）は「生まれた時を1歳として、以後2月4日を迎えるたびに1歳ずつ加えていく数え方」と説明しています。広島護國神社も、令和8年の厄年一覧を「2月立春から翌年2月節分まで」の生まれで区切っています。反対に、岡寺（奈良県明日香村）は「現代の暦で『1月1日〜12月31日』までの期間を『1年間』として」祈願していると明記しています。

同じ学年でも、生まれた日によって厄年の年が次のように変わります。男性25歳の本厄の例です。

3人とも同じ学年（2002年4月2日〜2003年4月1日生まれ）ですが、厄年は生まれた年で決まるため、学年とは一致しません。1月1日〜2月3日ごろに生まれた方は、参拝先の寺社がどちらで区切っているかを確認してください。

満年齢で数える寺社・年齢が違う寺社

厄年の年齢そのものが違う寺社もあります。主な例をまとめました。

川崎大師の表で2027年に本厄となる生まれ年は、「その年の満年令」をもとに計算したものです（2026年9月30日時点で川崎大師が公開している早見表は令和8年版です）。川崎大師は「厄年にあたらない方でも厄除けの祈祷をお受けになれます」としています。

子どもの厄年と13歳の十三参り

子どもの厄年を案内する寺社もあります。所澤神明社は「子供の厄年は、数え年で１歳　４歳　７歳　１０歳　１３歳　１６歳ですが、初宮詣や七五三詣をしていれば、御札の守護がございます」としています。産泰神社は男女とも、溝口神社は男性のみ、数え年4歳を本厄とする幼児の厄年を表に載せています。

数え13歳は、生まれ年の干支が一巡する年です。兵庫県神社庁は十三参りを、法輪寺（京都・嵯峨嵐山）の虚空蔵菩薩に参って知恵を授かる風習と紹介したうえで「神社へは厄年祓のため参る」としており、石清水八幡宮も13歳を廻り年（十三参り）としています。

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厄払いはいつまで？2027年の時期・初穂料・のし袋・服装

厄払い（厄除け）は、神社やお寺で祈祷を受けるのが一般的です。受ける時期、料金、準備するものを、寺社の公式案内から整理しました。

厄払いは節分（2027年2月3日）までが目安｜ただし期限はない

神社本庁は、数え年では正月に1つ年を重ねるため「この年齢が変わったときに厄祓いを行うことが多いようです」とし、「地域の特別な風習が無い限りはいつまでに行う必要があるといった決まりがあるわけではありません」と説明しています。そのうえで「可能な場合は1年のうちの出来るだけ早い時期が良いでしょう」としています。

2027年は、元日が金曜日で、1月2日（土）・3日（日）と続きます。成人の日の3連休は1月9日（土）〜11日（月・祝）、節分の2月3日は水曜日です。節分までに参拝するなら、土日祝を含めて日程を早めに決めておくと安心です。

日柄については、神社本庁は「誕生日など良き日柄を選び、参詣をするようにしましょう」としています。大安や仏滅などの六曜について、東京都神社庁は「これはいわば俗信ですので、実際の吉凶とはあまり関係がありません」と説明しています。

例年の厄除大祭の日程

決まった期間に厄除大祭を行う寺社もあります。以下は例年の日程で、2027年の日程は各寺社の発表で確認してください。

前厄・後厄もお祓いを受ける？

前厄・本厄・後厄の3年間、毎年祈祷を受けることを勧める寺社が多くあります。産泰神社は3年間受けるのが正式としつつ、本厄の年だけ受ける方もいると説明しています。法多山尊永寺（静岡県袋井市）は「厄年には前厄、本厄、後厄と年ごとに御祈祷を受けるのが古くからの習わしですが、必ずしもそうしなければならないというわけではありません」としています。

城南宮は、男性42歳・女性33歳の大厄は前後を合わせた3年間祈祷を重ねるとし、それ以外の厄年の前後にも前厄・後厄の祈祷をする人がいると案内しています。3年とも受けるか本厄だけにするかは、気持ちや都合に合わせて選んでかまいません。

厄払いの料金｜主な神社とお寺の初穂料・祈祷料

厄払いの料金は寺社によって違い、金額によって授かるお札の大きさなどが変わるところもあります。主な寺社の公式案内を、2026年9月30日に確認してまとめました。

※は厄除けに限らない、ご祈願全般の料金です。

確認した13か所の多くは、最も安い区分を5,000円〜1万円としていました（寒川神社は3,000円以上から）。産泰神社は、ご祈祷の初穂料の相場をおおよそ5,000円〜10,000円と説明しています。地元の氏神さまの神社で受ける場合も含め、金額は参拝先の案内を確認してください。

のし袋・封筒の書き方｜神社とお寺で表書きが違う

初穂料は、のし袋か白い封筒に入れて納めるのが丁寧です。産泰神社は、初穂料はそのまま納めても問題はないが、のし袋や封筒に入れるとより丁寧な納め方になると説明しています。

お寺では、受付の申込用紙に名前や願い事を書き、祈願料を添えて申し込む形が多く見られます。封筒が必要かどうかも含めて、参拝先の案内に合わせてください。

厄払いの服装｜スーツでなくてもよいが軽装は避ける

神社本庁は「一般的に参詣にあたり、特に服装の指定はありませんが、目上の方に会いに行く際に失礼に当たる服装は避けるべきでしょう」としています。また、神社によっては履物を脱ぐため、靴下やストッキングの着用を心掛けるよう勧めています。

迷ったときは、警固神社が勧めるように、ジャケットとシャツを基準にした落ち着いた服装にしておくと安心です。参拝前の手水の作法は神社で口をすすぐ手順と吐き出す場所の記事で紹介しています。

神社とお寺はどちらでもよい｜厄祓いと厄除けの違い

厄年のお祓いは、神社でもお寺でも受けられます。神社本庁は神社で受ける儀式を「厄祓いの儀(厄除け)」と書いており、呼び方を厳密に分けていません。埼玉厄除け開運大師 龍泉寺（埼玉県熊谷市）は、厄除けと厄払いは一般的に祈願を受ける場所によって呼び方が異なるとしたうえで、どちらで受けるかに絶対的な決まりはないと説明しています。

神社では神職によるお祓い、お寺では護摩祈祷などが行われるのが一般的です。宮城県神社庁は、ご祈祷は住んでいる地域を守る氏神さまか、崇敬している神社で受けるのがよいとしています。

喪中の厄払い｜神社は忌明け後、お寺は喪中でも受けられる

神社本庁は、特に慣例がない場合は「五十日祭までが『忌』の期間、一年祭(1周忌)までを『服』の期間とするのが一般的です」とし、忌の期間の50日を過ぎれば、原則として神社への参拝を再開して差し支えないとしています。喪中でも忌明け後であれば、神社で厄払いを受けられるのが一般的です。地域の慣例や神社によって扱いが異なる場合もあるため、気になる方は申し込み前に神社へ確認すると安心です。

お寺については、成田山新勝寺が「仏教では、人の死は穢れとみなさず」と説明しており、村松虚空蔵尊（茨城県東海村）は、お寺は忌中・喪中を問わず厄除けができるとしています。門戸厄神は喪中のお参りについて「お寺ですので、四十九日が明けたら大丈夫です」と答えています。忌中と喪中の違いは初詣はいつまで？関東は1月7日・関西は1月15日の記事でも詳しく紹介しています。

行けないときは代理や郵送でも受けられる

本人が参拝できない場合、家族などの代理で祈祷を受けられる寺社があります。石清水八幡宮は「代理の方がお参りする代理参りでのご祈祷も承っております」とし、成田山新勝寺や湊川神社も代理での参拝を受け付けています。明治神宮の発送祈願（初穂料1万円から・発送料込み）のように、祈祷のあとにお札を郵送する方法を用意している寺社もあります。

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厄年にやってはいけないことはある？八方塞がり2027も

厄年に「してはいけないこと」を定めた決まりはありません。ただし、言い伝えとして慎むよう伝える寺社もあり、見解には幅があります。

結婚・出産・引っ越しはしてもよい？寺社の見解

埼玉厄除け開運大師 龍泉寺は「厄年だから必ず災いが起こると決まっているわけではありません」としています。結婚や引っ越しなどの予定がある場合は、同寺のように、普段以上に慎重に準備を進め、気になるなら厄払いを受けてから臨むという考え方があります。

出産については、村松虚空蔵尊が「厄年の出産は、子どもを『産み落とす』ことで『厄落とし』になり、縁起が良いとされていることも」と紹介し、安産祈願とあわせて厄除けを受けることを勧めています。

厄年にしておくとよいこと｜お礼参り・お札の返納・長いものを贈る習わし

遠方の寺社で受けたお札やお守りを郵送で納める方法は、お守り返納を郵送する手紙の例文の記事にまとめています。

厄年の意味と由来｜もとは「役」を務める晴れの年齢でもあった

神社本庁は、厄年を「人の一生の中でも体力的、家庭環境的、または対社会的にそれぞれ転機を迎える時期」と説明しています。一方で「本来、厄年は長寿を祝う還暦(61歳)や古稀(70歳)などの年祝いと同じく、晴れの年齢と考えられていました」とも書いています。厄年を迎えると地域の神事に多く関わるようになり、心身を清浄に保つ必要があったことから、「厄年の『厄』は、神さまにお仕えする神役の『役』であるといわれる」と紹介しています。

厄年を慎む考え方は古く、平安時代の『源氏物語』若菜の巻には、37歳になった紫の上に、例年より特に祈祷を行い身を慎むよう勧める場面があります。鎌倉時代の歴史物語『水鏡』には、厄年の2月の初午の日に岡寺へ参る話が出てきます。こうした古典の記述は、国際日本文化研究センターの古事類苑全文データベースで確認できます。

八方塞がり2027は九紫火星｜厄年との違い

八方塞がりは、九星気学で自分の生まれ年の星（本命星）が方位盤の中央に入る年回りのことで、9年に一度めぐるとされています。産泰神社は、八方塞がりや鬼門は厄年と混同されやすいが「九星気学に基づいてその人の生まれ年により吉凶を占う考え方です」と説明しています。

七社神社は「令和9年（2027年）は、九星気学では『九紫火星』が中宮（中央）に位置する年です」とし、高雄山福圓寺や古川寺、上之雷電神社も2027年の八方塞がりを九紫火星としています。2026年は一白水星で、日枝神社や湊川神社、埼玉厄除け開運大師 龍泉寺などが案内しています。

八方塞がりは男女共通で、数え年で10歳・19歳・28歳…と9年おきにめぐります。上の表には載せていませんが、古川寺は数え100歳（1928年・昭和3年生まれ）と数え1歳（2027年生まれ）も九紫火星として挙げています。高雄山福圓寺は「2009年生まれ（数え19歳）の女性、1991年生まれ（数え37歳）の女性は、厄年と八方塞がりが重なる年です」としています。

注意したいのは、九星は立春で年を区切ることです。七社神社は「1月1日から立春前までに生まれた方は、九星では前年の本命星にあたる場合があります」としています。たとえば2009年1月に生まれた方は、九星では2008年生まれの一白水星となり、八方塞がりは2026年にあたります。

厄年と八方塞がりの違いは、次のとおりです。

厄年と八方塞がりが重なる場合、七社神社は「厄年と八方塞がりが重なる場合には、両方を合わせて申し込むこともできます」としています。千葉厄除け不動尊（千葉県東金市）が「諸説あり、社寺によって意味合いも異なることがあります」としているように、八方塞がりの扱いは寺社によって違うため、参拝先の案内を確認してください。

神社関連の記事はこちらから

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厄年2027についてよくある質問

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まとめ

2027年（令和9年）の厄年の年齢と生まれ年、厄払いの時期をご紹介しました。

 

厄年の年齢や数え方に、全国共通の正解が1つあるわけではありません。自分の生まれ年を早見表で確かめ、参拝先の寺社の表と数え方を確認して、都合のよい日に厄払いを受ける。それで十分に、1年を落ち着いて迎える準備ができます。

参考：神社本庁「厄祓い」／神社本庁「服忌について」／神社本庁「初穂料・玉串料のマナー」／東京都神社庁「神社Q&A 暦（1）」／長野県神社庁「厄除一覧表」／兵庫県神社庁「人生のおまつり」／宮城県神社庁「くらしと神道Q&A」／福島県神社庁「厄年・方位除」／岡山県神社庁「神社Q&A」／明治神宮「よくあるご質問（厄祓）」／明治神宮「ご祈願の方（個人）」／神田明神「個人のご祈祷」／日枝神社「厄除祈願について」／日枝神社「方除祈願について」／東京大神宮「ご祈祷のご案内」／寒川神社「御祈祷のご案内」／鶴岡八幡宮「ご祈祷」／鶴岡八幡宮「令和８年 厄年表」／鶴岡八幡宮「令和８年 鶴岡厄除大祭」／武蔵一宮氷川神社「ご祈願」／大崎八幡宮「厄年一覧表」／北海道神宮「よくある質問（ご祈祷について）」／所澤神明社「よくあるご質問：厄除」／溝口神社「厄年厄除け」／七社神社「2027年（令和9年）の年回り」／上之雷電神社「令和9年（2027年）版 八方塞がり早見表」／冠稲荷神社「厄除・方位除表」／間々田八幡宮「厄除け・方位除け 早見表」／産泰神社「厄年の過ごし方」／産泰神社「初穂料の封筒」／産泰神社「お守りの返納」／産泰神社「ご祈祷のマナー」／産泰神社「厄除け・方位除け・その他のご祈祷」／熱田神宮「御参拝・御祈祷」／小國神社「厄除大祭」／八坂神社「厄年」／伏見稲荷大社「ご祈祷」／石清水八幡宮「ご祈祷・授与品」／石清水八幡宮「よくあるご質問」／石清水八幡宮「祭典カレンダー（1月）」／北野天満宮「御祈祷」／北野天満宮「FAQ」／城南宮「厄除」／城南宮「よくあるお問い合わせ」／住吉大社「ご祈祷の種類」／住吉大社「ご祈祷料改定のお知らせ」／湊川神社「よくある質問」／湊川神社「参拝作法・神社のマナー」／湊川神社「【2026年版】厄年一覧」／柏原八幡宮「よくある質問」／太宰府天満宮「厄除祈願」／太宰府天満宮「節分厄除祈願大祭」／宮地嶽神社「年間行事一覧」／警固神社「よくあるご質問」／警固神社「厄除け・厄払いの服装」／広島護國神社「令和8年厄年一覧」／川崎大師「厄年」／川崎大師「厄除け・護摩祈祷」／西新井大師「厄除け祈願」／佐野厄除大師「厄除け・方位除けの話」／佐野厄除大師「厄年早見表」／成田山新勝寺「開運厄除御祓」／成田山新勝寺「お願いごと・祈祷時間など」／成田山新勝寺「星まつり」／成田山新勝寺「成田山Q&A」／埼玉厄除け開運大師 龍泉寺「厄年とは」／埼玉厄除け開運大師 龍泉寺「2026年（令和8年）の八方塞がり」／千葉厄除け不動尊「方位除けとは」／門戸厄神 東光寺「厄とは」／門戸厄神 東光寺「よくある質問」／門戸厄神 東光寺「祈願・祈祷」／門戸厄神 東光寺「年中行事」／法多山尊永寺「よくある御質問」／岡寺「やくよけ」／八事山興正寺「のし袋（金封）の表書き」／村松虚空蔵尊「厄年に結婚・入籍をしても大丈夫」／村松虚空蔵尊「厄除け・厄払いは必要？」／村松虚空蔵尊「厄年に長いものを贈られると良いのはなぜ？」／村松虚空蔵尊「厄除け・厄払いはお寺？神社？」／村松虚空蔵尊「厄除け・厄払いはいつまでに受けるべき？」／村松虚空蔵尊「厄除けの封筒・のし袋の書き方」／村松虚空蔵尊「厄年に出産しても大丈夫？」／高雄山福圓寺「2027年・令和9年 八方塞がりと厄年の早見表」／古川寺「厄除け・八方除け」／国立天文台 暦Wiki「年齢」／国立天文台「令和9年暦要項 国民の祝日」／国立天文台「令和9年暦要項 二十四節気および雑節」／国際日本文化研究センター「古事類苑全文データベース 方技部 陰陽道下」

※厄年の年齢や数え方には、地域や寺社ごとの違いがあります。早見表は神社本庁が示す年齢をもとに数え年で計算したものです。料金・予約の要否・大祭の日程は2026年9月30日時点の各寺社の公式案内で、変わることがあります。最新の情報は参拝先の神社・お寺でご確認ください。

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